Помогите ответить на вопрос по стихотворению Лермонтова "Поэт", пожалуйста!1)С чем

Образ поэта-пророка в лирике А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова (3)
Поэт - гражданин любит свою Отчизну высочайшей любовью, любит ее народ, ее природу, он желает счастья своей стране. Обожать Отчизну - значит драться за свободу, непереносить тех кто держит родную страну в цепях рабства. Тема стихотворца и поэзии остро тревожила А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова. Эта тема открывает предназначение стихотворца в обществе, его роль в жизни собственного народа.
По словам Пушкина, поэт - ставленник и провидец, обязан своим творчеством пробуждать сознание народа, указывать путь к свободе, уметь жертвовать собой во имя собственного народа. Муза Пушкина - горделивая певица свободы: Хочу воспеть свободу миру!
Творческий процесс - это божественное откровение, а поэзия - область возвышенного чувства. Поэзия обязана стать проводником передовых людей в народные массы.
Восстань, пророк, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею Моей, И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей".
Вослед за Пушкиным тема стихотворца и поэзии развивается в лирике Лермонтова. В стихотворении Пророк осмысливается судьба стихотворца во злобном ему обществе.
С тех пор как постоянный арбитр Мне отдал всеведенье пророка, В глазах людей читаю я.
Странички злобы и порока В душе стихотворца буянят могучие силы, но им не предначертано вырваться на поверхность. Богатый внутренний мир не нужен людям, окружающим стихотворца:
В меня все ближние мои Кидали яростно каменья.
В стихотворении Пророк очевидно написанного как ответ, перекличка с Пророком Пушкина, видно, что в пустыне пророк живет в мире и гармонии со всем живым. Когда же ему приходится пробираться через шумный городок , он терпит поношение и позор! Смотрите ж, малыши, на него:
Как он угрюм, и худ, и бледен! Смотрите, как он наг и беден, Как ненавидят все его! " Судьба лирического героя в самом пессимистическом варианте: люди не воспринимают богоизбранничества пророка, хотя весь остальной мир - и птицы, и звезды, и животные - признают его и покоряются ему.
Глубочайшее идейное содержание заключено в небольшом стихотворении Пророк . В нем с потрясающей силой раскрывается трагедия поэта - пророка, обреченного строя, основанного на социальной неправде, высоконравственно извращенного. Поэт - гражданин, поэт - пророк, в таком обществе, вызывает нелюбовь к для себя, его забрасывают камнями выгоняют из городов в пустыню, его ненавидят. Лишь на лоне природы поэт обретает отдых и успокоение. Люди же к его проповеди любви и правды относятся с озлоблением.
Но чем ужаснее и темнее жизнь на земле, тем больше поэзия Лермонтова устремляется ввысь, к непознаваемому. Высокое религиозное чувство осеняет ряд его стихотворений:
Есть сила благодатная В созвучье слов живых И дышит непонятная Святая прелесть в их.
В стихотворении Поэт тема - публичное назначение стихотворца, в нем Лермонтов ставит вопрос о том, какова должна быть деятельность поэта в современном ему сообществе. Решая этот вопрос он исходит из декабристских взоров на стихотворца как на гражданина и бойца за общественное благо.
В стихотворении употребляется прием развернутого сопоставления - сопоставление поэта с кинжалом. Когда-то грозное боевое орудие, верно служившее своему хозяину на поле битвы, теперь кинжал перевоплотился в игрушку золотую. С таковой долей кинжала Лермонтов сопоставляет и судьбу стихотворца в современном ему сообществе:
Бывало, мерный звук твоих могучих слов Воспламенял бойца для битвы, Он нужен был массе, как чаша для пиров, Как фимиам в часы мольбы.
Твой стих, как божий дух, носился над массой И, отзыв мыслей добропорядочных, Звучал, как колокол на башне вечевой Во деньки пиршеств и бед народных.
Такой был поэт во времена Рылеева, ранешнего Пушкина. Он был великой силой, которая звала на борьбу.