Идиентично ли отношение А.С.Пушкина и Н.В.Гоголя к маленькому человеку?

Образ "маленького человека" у А. С. Пушкина, Н. В. Гоголя и Ф. М. Достоевского
На протяжении XIX века писателей тревожила проблема малюсенького человека, и они писали об этом в собственных творениях. Махонький че-ловек в литературе полтора десятка лет перетерпел некие конфигурации. Осмотрим динамику этих конфигураций на образце 3-х произведений: Медный всадник, Шинель и Бедные люди.
Медный наездник -- это одно из первых творений, где автор пы-тается обрисовать махонького человека. Пушкин начинает свое творение одически. Он прославляет город Петра, величие Петербурга, восхища-ется столицей Рф. По моему мнению, создатель делает это для того, чтоб показать мощь столицы и всего русского государства. Потом создатель начинает собственный рассказ. Главным героем является Евгений, он обедневший дворянин, не имеет ни высокого чина, ни авторитетного имени: Ночным светом и молвой оно (имя) позабыто. Евгений живет безмятежной, размеренной Жиз-нью, Дичится авторитетных... , обеспечивает себя, тяжело трудясь. Евгений не грезит о больших чинах, он нуждается только в ординарном людском счастье. Но в это стабильное течение его жизни врывается горе, его воз-любленная погибает во время наводнения. Евгений, осознавая, что он бесси-лен перед стихией, все же пробует отыскать виноватых в том, что упала его надежда на счастье. И находит. Евгений оговаривает в своих неудачах Петра I, построившего город в этом месте, а означает, обвиняет и всю госу-дарственную машину, тем самым вступает в неравную схватку; и Пушкин указывает это через оживление монумента Петру I. Окончательно, в этой схватке Евгений, слабый человек, терпит поражение. Вследствие огром-ного пламенея и неспособности сражаться с государством главный герой погибает.
Пушкин очень ярко обрисовал малюсенького человека, этот человек не только имел свое собственное мнение, но и попытался обосновать его.
Герой Шинели Акакий Акакиевич теснее не дворянин, он бюрократ само-го низшего класса -- титулярный советник, человек, над которым постоянно глумятся и подшучивают, тем самым унижая его. Он так привык к своему униженному положению, что даже речь его стала плохой -- он не мог до конца договорить фразы и заместо этого использовал местоиме-ния, междометия, предлоги и т. д. Таковой стиль речи сам по себе делал чело-века униженным перед всеми остальными, даже одинаковыми ему по сословному признаку. Акакий Акакиевич не только не противостоит государству (как попытался сделать Евгений) , он даже не может защитить себя перед равными ему людьми. Когда у Башмачкина украли шинель, это было горе для него, равноценное утрате Параши у Евгения. Но что же он предпринял? Башмачкин обращается в различные инстанции, но отказать ему не составляет труда, поэтому что он ничтожен по собственному положению, а основное, по собственной душе. Это доказывается тем, что Башмачкин ни о чем не грезил, не мог за себя постоять, не оберегал свое человеческое достоинство.
Акакий Акакиевич умирает, но Гоголь оживляет его. Для чего же он это делает? Мне кажется, что Гоголь воскресил героя, чтобы еще сильнее показать ничтожность души малюсенького человека, ведь даже ожив, он изменился только снаружи, а в душе по-былому остался только малень-ким человеком (по последней мере, мне кажется, что это конкретно так) .
В твореньи Бедные люди основным героем также является мел-кий бюрократ, переписчик Макар Девушкин. Он тоже подвергался изде-вательствам на работе, но по своей натуре это теснее совершенно иной человек, хороший от Акакия Акакиевича. Макара волнуют проблемы человечес-кого плюсы, он раздумывает о литературе и собственном положении в об-ществе. Прочтя Шинель, Макар был возмущен тем, что Гоголь обрисовал с очень большой точностью быт бюрократа, Макар вызнал себя в Акакии Акакиевиче, но был возмущен тем, что Гоголь изобразил бюрократа как жалкого человека. Ведь сам он способен глубоко чувствовать, обожать, а означает, был теснее совсем не ничтожеством, а личностью, желая и поставлен-ной сообществом на низкую ступень.
Таким образом, мы лицезреем, что с развитием литературы ра