Максим Горьковатый "На дне"Мне очень нужна ваша помощь!! Помогите пожалуйста с

Первая неувязка пьесы философский спор о правде. 2-ая что лучше для жителей ночлежки? 1) Ересь во спасение Луки. 2) Правда Сатина. Третья ересь-якорь, держащий людей на деньке. В пьесе На деньке. Горький показывает людей, сломленных жизнью, обреченных на погибель. Герои, их внутренний мир раскрывается не из поступков, а из дискуссий.

Каждый герой несет свою философию, свою идею. Главной философской проблемой пьесы является спор о правде. Эти споры ведутся меж жителями ночлежки на протяжении всей пьесы и, до этого всего, меж Лукой и Сатиным. Философия Луки вера в человека: Человека почитать надобно!. Вера может поменять реальную правду, так как она помогает человеку уйти от ужасной действительности в мир великолепных иллюзий.

С приходом Луки атмосфера в ночлежке стала человечнее. Лука стремится дать гибнущим людям хоть какую-то надежду: Всяк размышляет, что для себя проживает, ан выходит, для превосходнейшего, несет облегчение обитателям дна, успокаивает их, будит в каждом Человека. Барон, вырвавшийся из мира вещей, восклицает: А ведь зачем-нибудь-то я родился.

Анну успокаивает разговорами о блаженной тиши после погибели, Пепла соблазняет картинами свободной жизни в Сибири, Наташу вероятной любовью, Актеру рассказывает о лечебнице от алкоголизма, и он верит: Я сегодня работал, мел улицу, а водки не пил!. Лука сеет слова утешения и надежды, но все его обещания ложны. Рассказывая притчу о праведной земле, Лука указывает, как спасительна время от времени для людей ложь и небезопасна правда. Но в самый главный момент для жителей ночлежки, когда у многих зародилась вера во что-то наихорошее, Лука исчезает. Разбуженные Лукой люди вступают в конфликт с внешним миром и поменять свое плачевное положение не могут: Актер повесился, Пепел в кутузке, Наташа пропала, Анна погибла.

Этим трагичным концом Горьковатый указывает, что Лука был не прав. На протяжении всей пьесы Лука лжет, типо во благо иных людей, желая на самом деле эта ересь только губит их. Для чего он лжет? Возможно, для того, чтоб самому еще более утвердиться в своей вере в то, что он разговаривает. Философию Луки отклоняет Сатин: Ложь религия рабов и владельцев. Правда бог свободного человека!. Из философии Луки Сатин берет веру в человека: Человек вот правда!, но без жалости. Сатин философ, рассуждает о значении человека: существует только человек, все же остальное дело его рук и мозга, Иногда он посещает циничен и конкретно этот цинизм обнажает ту грязюка, с которой бок о бок живет и (сам Сатин и все другие жители. Сатин карточный шулер не побаивается ни жизни, ни погибели. Он потерял имя, работу, но он независим от событий, оценивает свободу: Хорошо это ощущать себя человеком!.

Но Сатин к истинному делу не подходящ. Слова Сатина, вселяющие веру в человека, в его разум, только на время подействовали на ночлежников, объединенных общей долей, выраженной тюремной песней: Мне хочется на волю, но цепь разорвать я не могу.

Катастрофа неосуществимости надежд, напрасности слов, отражены в каждом герое. Бремя общего бессилия тащит на дно всех персонажей Горького.