Почему о Евгении Онегине сказано: жизнь без смысла, а роман без

Нужно написать хотя бы на 1 страничку

Ребят очень необходимо

Пж помогите

И чем прытче, тем превосходнее

ща все будет

Спасибо

Евгений Онегин" есть поэма историческая", - утверждает Белинский. Белинский связывает появление и содержание романа с ростом самосознания русского сообщества. Рост этот вызван историческими событиями 1812-1825 г. Великий критик ощущал декабристский нрав романа, потому и назвал его "поэмой исторической". Самого же Пушкина он считал "представителем в первый раз пробудившегося публичного самосознания". Публичным классом - носителем пробудившегося самосознания в эру 20-х годов Белинский считал передовое дворянство. Белинский еще раз выделил исторический нрав произведения: "Итак, в личике Онегина, Ленского и Татьяны Пушкин изобразил сообщество в одном из фазисов образования, его развития... " В собственном романе Пушкин открывает жизнь, интересы и нравы российского дворянства. Прежде всего наше внимание привлекают думающие дворянские интеллигенты В романе они представлены видами О, Л, Т. Лариной. Что отличает их? О. не хочет жить так, как живет окружающая его "бездарность", и он, и Ленский, и Татьяна не желают жить, как неиндивидуальные, довольные собой люди. Ленский и Онегин "не знают, чего им охото, но знают, чего им не хочется". Их не удовлетворяют разговоры о "псарне и вине". Им интересны философские вопросы о жизни и смерти, о природе явлений. С Татьяной их роднит одиночество и чуждость. дворянской среде. В письме к Онегину Татьяна признается: "Я тут одна. Никто меня не понимает, рассудок мой ослабевает, и молча погибать я должна". Почему эти' герои одиноки? Поэтому что они стоят на голову выше той среды, в которой живут. По своему образованию, интеллекту, глубине эмоций они веско превосходят иных. Что читал Онегин? Руссо, экономиста Смита, Байрона. Посреди его знакомых Каверин, сам Пушкин. Ленский-ученик Геттингенского университета - рассадника вольнодумства. Роднит их благородство душ. Ленский глядит на взаимоотношения людей как на братство, верит в родство душ. Татьяна уверена, что на благо люди обязаны отвечать добром. Понятие чести-одно из основных в ее "моральном кодексе". Татьяна кончает свое-послание к Онегину словами: "Но мне порукой ваша честь, и смело ей себя вверяю"; "взрослая" Татьяна так же просто и прямо признается Онегину: "Я вас люблю- к чему хитрить? Но я иному отдана и буду век ему верна". Будет верна, желая и отдана. Будет, потому что дала пред алтарем слово Богу, людям, для себя. Ее понятие чести не дозволит ей насушить данное слово. Роднит этих героев и их критичное отношение к миру, к сообществу, их передовые взгляды. . Роднит их и почти все другое: они умеют созидать великолепное жизни, глубоко ощущают природу, ее красота. Их объединяет и трагическая судьба: Ленский убит на дуэли, Татьяна томится в свете, Онегин остается на распутье. Эти люди не могут быть счастливы. Видами Онегина и Ленского поднимается основная проблема романа - трагедия российского интеллигента, который оторван от народа, который не знает, куда ему идти. Потому "силы этой богатой натуры (Онегина) остались без прибавления, жизнь без смысла, а роман без конца". Татьяна отличается от Онегина и Ленского собственной близостью к национальному, русскому. Пушкин дает нам ясную характеристику петербургской знати, столичных дворян, деревенских помещиков. Это самодовольные пошляки, мещанины, люди, стоящие на низком нравственном уровне. Они ведут пустопорожнюю, праздную жизнь (поэтому Онегин и бегает из Петербурга) . Отыскивай здесь...Прости у самого завал