выписать из текста комедии Горе от ума, как герои разумеют Разум

Фамусов, как обычный представитель собственного сообщества, имеет свое мнение условно разума и умного человека. Для него разумный человек -это удобный, прозаически мудрый человек. Желая он и не отвергает Чацкому в уме, но тем не наименее более подходящей партией для Софьи считает Скалозуба: "Приличный человек и символов тьму отличья нахватал, не по летам и чин завидный, не нынче завтра генерал". В разговоре со Скалозубом столичный господин разговаривает о той угрозы, которая исходит от таких грамотеев, как Чацкий. К тому же Чацкий ошибочно употребляет приобретенные познания. Все обязано быть ориентировано на достижение чинов, на соблюдение традиций, жить обязаны так, "как делали папы". Фамусов выдвигает свой эталон разумного человека. По его воззрению, это Максим Петрович, достигший великих чинов и высочайшего положения в сообществе благодаря своему практическому разуму, умению "сгибаться вперегиб", когда надобно было "подслужиться". Сам Фамусов таких высот не достигнул, потому и льстит перед дворянами Тугоуховскими и Скалозубом. 
Молчалин, секретарь Фамусова, воплощает также практический ум. 
Для Чацкого разум и правда, правда и честь являются основными актуальными ценностями. Герой выступает против воспитания, принятого в фамусовском сообществе, когда устремляются "набирать учителей полки, числом поболее, ценою подешевле". Ему не чужды патриотические чувства, именно потому его сердит "слепое подражанье" всему зарубежному. Свои идеи Чацкий высказывает в обличительных речах, направленных против устоев фамусовского сообщества. Его монологи, ораторские по стилю, свидетельствуют об образованности и просвещенности главного героя, потому в их так много афоризмов. Ум Чацкого - ум передового человека, именно это является предпосылкой того, что косное сообщество не приемлет его взоров и мыслях, так как они противоречат укладу ветхого московского дворянства. 
Любовь Чацкого к Софье не случайна, ведь она также обладает разумом. Но разум Софьи практический. Софья, как обычная женщина своего медли и класса, свой ум черпает из французских слащавых романов, поэтому она и избирает для себя в возлюбленные Молчалина, чтобы потом сделать из него "супруга-мальчика, мужа-слугу". Она руководствуется при этом житейской мудростью, ведь она - дочь собственного отца. 
В комедии есть еще один тип разума, который мы можем видеть у горничной в доме Фамусова Лизы. Как второй резонер в комедии, она выражает авторскую позицию, поэтому конкретно из ее уст мы слышим свойства разных персонажей: "Кто так чувствителен, и весел, и остер, как Александр Андреич Чацкий", "Как все московские, ваш батюшка такой: вожделел бы зятя он с звездами да с чинами" и так дальше. Бесспорно, Лиза владеет естественным разумом и прозаической мудростью простолюдинки, она изобретательна, хитроумна, но при этом послушна собственной госпоже. 
Таким образом, в комедии "Горе от разума" представлены различные типы ума, начиная от житейски мудрого и оканчивая передовым, прогрессивным умом. Но фамусовское общество не приемлет передовой разум, отклоняет его, объявив Чацкого социальным безумцем и принудив его покинуть Москву.