О чем заставила задуматься комедия Недоросль?150-200 cлов.Безотлагательно!

Комедия Недоросль принуждает задуматься и о том, что очень важна для человека личная свобода. Как этого достигнуть? Прежде всего с подмогою просвещения. Вот почему нужно, чтоб каждый получил солидное воспитание. Но воспитание это не только школьное обучение и личность учителя. Учителя учителями, но главно и то, как своё чадо наставляет и учит родитель. Не нечаянно, что проблема воспитания считается основной в пьесе.

Комедия Д. И. Фонвизина Недоросль, которую от нас отделяет два столетия, тревожит и сейчас.

В комедии творцом подымается неувязка правильного воспитания истинного гражданина. На дворе XXI век, а многие задачи её животрепещущи, образы живые.

Творенье заставило задуматься о многом. Крепостное право отменили издавна. Но разве сейчас нет родителей, которые заботятся не о воспитании собственного чада, а только о пропитании? Разве исчезли родители, которые потакают всем прихотям собственного дитя, что приводит к катастрофе? А что у нас нет людей, которым, по словам Стародума, ни разу в голову не пришли идеи ни о праотцах, ни о потомках? Это люди, которые размышляют только о своих интересах.

В комедии сталкиваются, как и на данный момент, два мира с различными нуждами, различными эталонами, стилем жизни. Окончательно, старомодно смотрятся герои комедии Стародум и Правдин. Но почти все в их монологах относится и к нашему времени. А живые ли в нашем сообществе Митрофанушки? Подумав, можно с уверенностью сказать, что они продолжают жить недорослями. И пусть у них на данный момент нет крепостных, но сколько вокруг них тех, кто готов в хоть какой момент накормить, ублажить, услужить, защитить. Читая пьесу, многие дети могут узреть в ней себя. Как мои современники время от времени схожи на Митрофанушку! Это и неименье тяги к познаниям, пренебрежение к учению, неимение ответственности за своё будущее. Митрофан дворянин. А дворяне это цитадель Российской империи. Ещё А. П. Сумароков утверждал, что различие мужика и господина содержится не в происхождении, а в уме. Барин обязан быть интеллигентнее, разумнее своего крестьянина. А если этого нет, то как же тогда оправдать крепостное право? Какая же выгода отечеству от такового господина? Скотининым Простаковым чуждо штатское чувство, им даже в голову не прибывает мысль быть полезными своему народу. И какая же выгода отчизне от новых Митрофанушек? Ведь некие наши современники считают стыдным даже разговаривать о выгоде отечеству. И, окончательно же, они не мыслят о том, что бы что-то делать для своей отчизны.

Комедия Недоросль принуждает задуматься и о том, что очень главна для человека личная свобода. Как этого достигнуть? До этого всего с поддержкою просвещения. Вот почему необходимо, чтобы каждый получил приличное воспитание. Но воспитание это не только школьное обучение и личность учителя. Учителя учителями, но главно и то, как своё чадо наставляет и учит родитель. Не нечаянно, что неувязка воспитания считается основной в пьесе.

Фонвизин в собственной комедии поставил много вопросов и заставляет нас думать над ними и в 20 первом веке.

Что такое истинный патриотизм? Что значит служить отечеству? Как воспитывать детей? Чем небезопасно невежество, необыкновенно агрессивное? Писатель принуждает раздумывать о соотношении разума и сердца, о детях и их родителях, о истинной образованности, о том, в чём смысле жизни. Разве можем мы делать вид, что это нас не дотрагивается, что всё это дела издавна прежних дней? Кто-то скажет, что время на данный момент другое, люди тоже другие. Это так. Но Фонвизин предуведомляет нас, живущих в XXI веке: Задумайтесь!