Сравнительная черта Остапа и Андрия по плану:1. Портрет2. Отношение к людям3.

Два брата Остап и Андрий, выросшие и вежливые в схожих критериях, представляют собой полярно обратные людские типы. Остап то, что именуют безукоризненным воином, надежным товарищем. Он неразговорчив, смирен, рассудителен. Остап продолжает и почитает традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, порядочной двойственности, колебаний между ощущеньями и длинном. Он изумительно целостная натура. Безоговорочно воспринимает Остап запорожский быт, эталоны и принципы старших друзей. Почтительность никогда не перебегает у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к воззренью иных запорожцев. В то же время он никогда не будет увлекаться мнением, взором "чужих" иноверцев, иноземцев. Остап лицезреет мир грозным и обычным. Есть недруги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он откровенный, храбрый, верный и грозный вояка. Остап словно вырублен из целостного куска камня, его нрав дан готовым в своей базе, и развитие его это ровная, в высшей точке подвига обрывающаяся гибелью. Андрий полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только людские, но и исторические. Остап и Андрий почти сверстники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эры, Андрий внутренне близок более позднему медли развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, эластичнее брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, но, именовать его более слабеньким. Ему свойственна отвага в бою и еще более главное качество смелость сделать самостоятельный выбор. В стан недруга его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий желает вести войну теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции. Два брата обязаны стать неприятелями. Оба погибают, один от рук недругов, иной от руки отца. Нельзя именовать 1-го превосходным, иного нехорошим. Гоголь отдал государственный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих различным историческим эрам.