горе от разума фанфиловсоке сообщество

Комедия Горе от разума была написана меж 1815 и 1824 годом. Содержание пьесы узко связано с историческими событиями. В это время в российском сообществе правили за-щитники феодализма и крепостничества, но в то же время возникало и прогрессивно думающее, передовое дворянство. Таким образом, в комедии столкнулись два века век теперешний и век прежний .  

Век прежний олицетворяет фамусовское общество. Это знакомые и родственники Павла Афанасьевича Фамусова обеспеченного, знатного господина, в доме которого происходит деяние комедии. Это князь и княгиня Туго-уховские, старуха Хлестова, супруги Горичи, полковник Скалозуб. Всех этих людей соединяет одна точка зрения на жизнь. В их среде считается обычным явлением торговля людьми. Крепостные от всей души служат им, время от времени спасают их честь и жизнь, а хозяева могут выменять их на борзых собак. Так, на пиру в доме Фамусова Хлестова просит Софью, чтобы та от ужина отдала подачку для ее арапки девки и собачки. Хлестова не видит никакой различия меж ними. Сам Фамусов горланит на собственных слуг: В работу вас, на поселенья вас! . Даже дочь Фамусова Софья, вежливая на французских романах, . разговаривает собственной горничной Лизе: Послушай, вольности ты излишней не бери! .  

Главное для фамусовского сообщества  

это достояние. Их эталоны люди в чинах. Фамусов ставит в пример Чацкому Кузьму Петровича, который был почетный камергер , с ключом , богат и на богатой был женат . Павел Афанасьевич вожделеет для собственной дочери такого жениха, как Скалозуб, ведь он золотой мешок и метит в генералы .  

Фамусовское сообщество отличает и безразличие к службе. Фамусов правящий в казенном месте . Он занимается делами очень без охоты. По настоянию Молчалина Фамусов подписывает бумаги, невзирая на то, что в их противуречье есть, и почти все недельно . Павел Афанасьевич считает: Подписано, так с плеч долой . В фамусовском сообществе принято держать на службе только родственников. Фамусов разговаривает: При мне служащие чужие очень редки.., .  

Эти люди ничем не интересуются, не считая обедов, ужинов и танцев. Во время этих увеселений они злословят и судачат. Они низкопоклонники и дельцы , льстецы и подхалимы . Павел Афанасьевич вспоминает о своем дяде Максиме Петровиче, большом аристократе: Когда же надо подслужиться, и он сгибался вперегиб . Фамусов также с великим почитанием встречает предполагаемого жениха собственной дочери Скалозуба, он разговаривает: Сергей Сергеич, к нам сюда-с, прошу покорливо , Сергей Сергеич, дорогой, кладите шапку, сденьте шпагу .  

Всех представителей фамусовского сообщества соединяет их отношение к образованию и просвещению. Подобно Фамусову, они от всей души уверены в том, что ученье вот чума, ученость вот причина, что ныне, пуще, чем когда, сумасшедших развелось людей, и дел, и мнений . А полковник Скалозуб, не отличающийся разумом, ведает о новом проекте школ, лицеев, гимназий, где будут учить строевому шагу, а книжки сохранят только для великих оказий . Фамусовское сообщество не признает русскую культуру и язык. Им ближе французская культура, они преклоняются перед ней и перед французским языком. Чацкий в своем монологе говорит, что французик из Бордо, не отыскал тут ни звука русского, ни российского лица .  

Они все идиентично относятся к Чацкому, который является представителем всего нового и передового. Им непонятны его идеи и про-  

грессивные взоры. Герой пробует обосновать свою правоту, но это кончается для него катастрофически. Распространяется слух о его сумасшествии, так как общество не хочет взглянуть на окружающий мир по-другому. Так Грибоедов отразил конфликт между 2-мя лагерями: любителями крепостного права и передовыми мыслителями того медли.