назидания владимира мономаха перечень?

РАССКАЗ МОНОМАХА О Собственной ЖИЗНИ

А сейчас поведаю для вас, дети мои, о труде собственном, как трудился я в разъездах и на охотах с 13-ти лет. ()

А из Чернигова в Киев около 100 раз ездил к папе, за один день проезжая, до вечерни. А всего походов было восемьдесят и три великих, а других и не упомню наименьших. И миров заключил с половецкими дворянами без 1-го двадцать, и при папе и без отца, а раздаривал много скота и много одежки собственной. И отпустил из кандалов превосходнейших князей половецких столько: Шаруканевых двух братьев, Багубарсовых 3-х, Осеневых братьев четырех, а всего иных лучших князей сто. А самих князей Бог живыми в руки давал: Коксусь с отпрыском, Аклан Бурчевич, таревский князь Азгулуй и других витязей молодых пятнадцать, этих я, приведя живых, иссек и бросил в ту речку Сальню. А поврозь перебил их в то время около двухсотен лучших мужей.

А вот как я трудился, охотясь, пока сидел в Чернигове; а из Чернигова выйдя и до этого года по сту уганивал и брал без трудов, не считая иной охоты, вне Турова, где с папой охотился на всякого зверя.

А вот что я в Чернигове делал: коней бешеных своими руками связал я в пущах 10 и 20, живых жеребцов, помимо того, что, разъезжая по равнине, ловил своими руками тех же жеребцов бешеных. Два тура метали меня рогами совместно с жеребцом, олень меня один бодал, а из 2-ух лосей один ногами топтал, иной рогами бодал. Вепрь у меня на бедре клинок оторвал, медведь мне у колена потник укусил, лютый зверь вскочил ко мне на ноги и коня со мною перевернул, и Бог сохранил меня невредимым. И с жеребца много падал, голову себе два раза разбивал и руки и ноги свои повреждал - в юности собственной повреждал, не дорожа жизнью своею, не милуя головы своей.

Что надлежало делать юнцу моему, то сам делал - на войне и на охотах, ночкой и деньком, в жару и холожу, не давая себе покоя. На посадников не надеясь, ни на биричей, сам делал, что было надо; весь распорядок и в доме у себя также сам устанавливал. И у ловчих охотничий распорядок сам устанавливал, и у конюхов, и о орлах, и о ястребах заботился.

Также и бедного смерда и убогую вдовицу не давал в обиду сильным и за церковным порядком и за службой сам следил.

Не осуждайте меня, дети мои или другой, кто прочитает: не хвалю ведь я ни себя, ни отваги собственной, но хвалю Господа и прославляю милость Его за то, что Он меня, греховного и худого, столько лет охранял от тех смертных угроз, и не ленивым меня, дурного, создал, на всякие дела людские годным. Прочитав эту грамотку, постарайтесь на всякие благие дела, восхваляя Господа со святыми Его. Погибели ведь, дети, не побаиваясь, ни войны, ни зверька, дело выполняйте мужское, как для вас Бог пошлет. Ибо, если я от войны, и от зверя, и от воды, и от падения с жеребца уберегся, то никто из вас не может повредить себя либо быть убитым, пока не будет от Бога поведено. А если случится от Бога смерть, то ни отец, ни мама, ни братья не могут вас отнять от нее, но если и хорошее дело - беречься самому, то Божие обережение лучше человеческого.


ПИСЬМО МОНОМАХА К ОЛЕГУ СВЯТОСЛАВИЧУ

О я, многострадальный и грустный! Много сражаешься, душа, с сердечком и побеждаешь сердечко мое; все мы тщетны, и поэтому подумываю, как бы не стать перед ужасным Судьею, не раскаявшись и не помирившись между собою. ()

Взгляни, брат, на отцов наших: что они скопили и на что им одежки? Только и есть у их, что сделали душе собственной. С этими словами для тебя первому, брат, надлежало отправить ко мне и предупредить меня. Когда же убили дитя, мое и твое, перед тобою, следовало бы тебе, лицезрев кровь его и тело его, увянувшее подобно цветку, в первый раз распустившемуся, подобно агнцу заколотому, сказать, стоя над ним, вдумавшись в помыслы души своей: "Как досадно бы это не звучало мне, что я сделал! И, воспользовавшись его безрассудством, ради неправды света сего суетного нажил я грех для себя, а папе и мамы его принес слезы!".

() Если для тебя плохо, то вот посиживает около тебя сын твой крестный с малым братом своим и хлеб едят дедовский, а ты сидишь на собственном хлебе, об этом и рядись. Если же желаешь их уничтожить, то вот они у тебя оба. Ибо не хочу я злобна, но блага хочу братии и Русской земле. А что ты желаешь добыть насильем, то мы, беспокоясь о тебе, давали для тебя и в Стародубе отчину твою. Бог свидетель, что мы с братом твоим рядились, если он не сможет рядиться без тебя. И мы не сделали ничего дурного, не произнесли: пересылайся с братом до тех пор, пока не уладимся. Если же кто из вас не хочет блага и мира христианам, пусть тому от Господа мира не видать душе собственной на том свете!

Не от нужды разговариваю я это, ни от неудачи какой-нибудь, посланной Всевышним, сам поймешь, но душа своя мне дороже всего света этого.

На Ужасном Суде без обвинителей сам себя обличаю. И прочее.