Ребят помогите написать сочинение Виновата ли Катерина без вины

В этой драме создан образ настоящей героини, вышедшей из купеческой среды. . Снаружи Катерина Кабанова такая же, как все, она ничем не отличается от собственного окружения. Героиня выросла и воспитывалась в купеческой семье, с детства ей прививались патриархальные идеалы и законы. Мечтой Катерины было удачное замужество, большая семья - любящий супруг и здоровые дети. Не считая того, по традициям патриархального сообщества, эта героиня воспитывалась в большой робости к Богу, была очень религиозна: Либо рано днем в сад уйду, еще только солнышко всходит, упаду на колена, молюсь и плачу, и сама не знаю, о чем молюсь и о чем плачу Но внутренне Катерина резко отличается от окружающих ее калиновцев. Эта героиня подсознательно стремится к высоконравственной чистоте и красоте, к искреннему и духовному полету. Неслучайно с ней крепко связана тема свободы, легкого парения: Знаешь, мне время от времени кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тащит лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела. Попав в семью Кабанихи, Катерина сходу ощутила всю тягость жизни тут - все как словно из-под неволи. Героиня интуитивно разумеет, что в окружающих ее людях нет основного внутреннего света, чистосердечней доброты и любви. Для темного королевства, для Кабанихи, которая заправляет здесь, основной задачей является соблюдение видимости, наружного порядка. В этом им видится сохранение святого обычаев протцов, традиций. Маловажно, что внутренне человек не поддерживает их, основное чтоб все видели, как ты знаешь и соблюдаешь законы патриархального Калинова. В этом, по мнению Кабанихи, и есть основная добродетель. Катерина не может осознать и принять такового порядка вещей. Для нее основное то, как на самом деле разговаривают между собой люди, что они чувствуют, о чем размышляют. Конкретно потому она не желает вопить, сопровождая собственного Тихона в поездку, а желает проститься с ним так, как приказывает ей сердечко. Но Кабаниха тут же пресекает это выражение чувств: Что на шейку-то виснешь, бесстыдница! Не с хахалем прощаешься! Он для тебя муж - глава! Аль порядку не знаешь? В ноги кланяйся! В темном королевстве никто не верует в нравственную чистоту, чистосердечные чувства, рвение к воле. Наверняка, так происходит потому, что сами калиновцы лишены всего этого, их душу издавна покалечили законы патриархального мира. Катерина понимает, что не может так жить. Всем сердечком, кроме собственной воли, она устремляется к иной жизни, к тому чувству полета, без которого она не может существовать. И эта жизнь, по воле судьбы, для нее сфокусировалась в другом мужчине. Вероятно, если бы героиня обожала собственного супруга, то ее судьба сложилась бы по-иному. Но размазня Тихон, полностью порабощенный собственной императивной мамой, не может стать для Катерины той отдушиной, которая ей нужна. Внутренне Тихон согласен жить по законам собственной жены - делать и ощущать то, что охото, а не то, что приказывают. Но он не в состоянии сопротивляться Кабанихе. Конкретно потому Тихон молчком смотрит на то, как маменька, сама того не понимая, огорчает и унижает своенравную сноху. И именно потому Катерина не любит собственного мужа, а только жалеет. А любовь вызывает в ней Борис Григорьевич человек, на 1-ый взор, некалиновского разлива. Племянник Дикого, он долгое время жил в великом городке, обучался в институте. Даже одет Борис не по-калиновски, разговаривает и ведет себя по-иному. Вероятно, поэтому он стал для Катерины воплощением иной жизни, того мира, в который она невольно устремлялась. Психическая сторона ее катастрофы - неразрешимое противоречие меж сознанием греха и неукротимой волей, побуждающей ее совершать поступки вопреки внутреннему моральному запрету. На мой взор, про Катерину Кабанову с полным правом можно сказать, что она без вины виновата. Виновата, потому что изменила супругу; согрешила перед Господом и людьми; нарушила собственные добронравные запреты. А без вины, поэтому что ее вынудил на это весь уклад калиновской жизни, противозаконный по отношению к каждому человеку со свободной душой и рвением к счастливой жизни, к полету души и парению духа.