Напишите пожалуйста сочинение по литературе "Мое отношение к поэзии" Пожалуйста )

Мне кажется, что поэзия Валерия Брюсова стоит как-то особняком от главного потока серебряного века. И сам он как личность резко отличается от современных ему стихотворцев. Он весь городской, кубообразный, жесткий, с хитринкой, очень волевой человек. Этот вид появился у меня после прочтения воспоминаний о нем и разных литературоведческих статей, где его имя так либо по другому фигурировало. Его не любили, как О. Мандельштама, Вяч. Иванова, И. Северянина или Е. Бальмонта. В нем, видимо, не было определенного собственного притягательности. Как, вобщем, нет притягательности в городском пейзаже. Я уверена, что на хоть какой, пусть даже самый благовидный город никто не посмотрит с таким умилением, как на сельский пейзаж.

Такое направление его творчества было подготовлено семейными традициями. Воспитывали Брюсова, как он вспоминал, в принципах материализма и атеизма. Особо почитавшимися в семье писателями были Н. А. Некрасов и Д. И. Писарев. С юношества Брюсову прививались интерес к природным наукам, независимость суждений, вера в великое предназначение человека-творца. Такие начала воспитания сказались на всем дальнейшем актуальном и творческом пути Брюсова.

Основой поэтической практики и теоретических взоров юного Брюсова на искусство стали индивидуализм и субъективизм. В тот период он считал, что в поэзии и искусстве на первом месте сама личность живописца, а все остальное только форма. Другой темой Брюсова стала тема города, прошедшая через все творчество поэта. Продолжая и соединяя разнородные традиции (Достоевского, Некрасова, Верлена, Бодлера и Верхарна), Брюсов стал, по сути, первым русским стихотворцем-урбанистом XX века, отразившим обобщенный образ нового капиталистического городка. Сначала он отыскивает в городских лабиринтах красоту, нарекает город обдуманным чудом, любуется буйством людских скопищ и священным сумраком улиц. Но при всей собственной урбанизированной натуре Брюсов изображал город катастрофическим местом, где свершаются темные и неприличные дела людей: убийства, разврат, революции и т. д.

Стихи Брюсова перекликались со стихами сверхурбаниста Маяковского. Брюсов пытается предсказывать падение и разрушение городов как безнравственного пространства, но у него это получается ужаснее, чем у Маяковского или, к примеру, у Блока. Протест против бездушия городской цивилизации приводил Брюсова к раздумьям о природе, оздоравливающих начал которой поэт не признавал в собственном ранешном творчестве. Сейчас он ищет в природе утраченную современным человеком цельность и гармоничность бытия. Но следует отметить, что его естественные стихи веско уступают его урбанистической лирике.

С великой художественной силой миру растворенной в городке непристойности противоборствует у Брюсова поэзия любви. Стихи о любви сгруппированы, как и стихи на другие темы, в особенные смысловые циклы Еще сказка, Баллады, Элегии, Эрот, непреодолимый в битве, Мертвые напевы и другие. Но мы не найдем в стихотворениях этих циклов напевности, искреннего трепета, легкости. У Брюсова любовь всепоглощающая, построенная до катастрофы, предельная, героическая страсть. За Брюсовым, как известно, всю жизнь влачился черный хвост различных сплетен и слухов. Он появлялся в самых гулких ресторанах, имел романы с известными дамами. Во времена новых революционных преображений в городке наступила достаточно некомфортная и беспокойная жизнь, нужда была всеобщей. Но Брюсов относился к атому с присущим ему сарказмом. Недаром в свое время было написано:

Великолепен, в мощи строгой власти,

Восточный царь Ассаргадон

И океан народной страсти,

В щепы дробящий утлый трон.

В поэзии Брюсова город неотделим от его личности, и в трагедийности города, до этого всего, чувствуется катастрофа самого автора, для которого нередко катастрофы преобразуются в фарс.

Поэт с живой страстью отзывался на все наиглавнейшие действия современности. В начале XX века российско-японская война и революция 1905 года становятся темами его творчества, во многом определяют его взор на жизнь и искусство. В те годы Брюсов заявлял о собственном презрении к буржуазному сообществу, но и к социал-демократии проявлял сомнение, считая, что она посягает на творческую свободу живописца. Но в революции Брюсов лицезрел не только стихию разрушения, он воспевал счастливое будущее нового мира как пиршество свободы, братства, равенства:

Для меня основное в стихах, это чуства. Чувства и музыка слов. Если при этом в них есть идея - великолепно. Чувства, слог и рифма. По форме: кратким и ёмким. Стихи направленны на чувства, душу. Проза на ум. Я не ищу в стихах глубоких мыслей и рассуждений. И не читаю такие стихи. Это, на мой взгляд, зарифмованная публицистика, что прощё сделать в прозе. Но раз создатель решил придать своим идеям рифму, это его дело. Пусть веселится.
Не зря же песни пишут на стихи. Песня - это сконцентрированное чуство: грусть, опечаль,
радость, развлечение, тоска. Не будете вы разыскивать там философию и мудрость. Ребята, вы не туда попали. Если принудила задуматься - превосходно. Но основной позыв к душе и сердечку.
Не переношу словесных выкрутасов, когда в угоду форме, на их взор оригинальной, из пустоты начинают строить пирамиду из бредовых, вычурных рифм. Можно, конечно, поизвращаться, но необходимо ли? Можно к двери возлюбленной девицы принести букет цветов, а можно сесть нагадить. Это тоже выражение эмоций. И вполне вероятно, вашей девице это понравится. Так ей свои чувства ещё никто не выражал. Но делайте это с теми в ком вы уверены, не шокируйте иных. Не вываливайте своё дерьмо не на площадях, ни в вебе.
Благосостояние то растёт, нравственность падает. Даже посильнее рождаемости. Задумайтесь о нынче живущих и о тех кто придёт нам на смену. На одном веб-сайте мне попались стихи: слова раскиданы по всему полю. Пытался связать их воедино, понять желая бы смысл. Не вышло. Представил мозги автора, там наверняка такая же картина. Решил новое слово в поэзии сказать. А цель? Опять же: оборви с букета все лепестки и высыпи их девице на голову из пакета. Может и прекрасно, но разово. Друзья мои, давайте почитать русскую культуру, дом в котором живём, друг друга, в конце концов. Оберегайте чувства, сберегайте слово, оцениваете и почитайте окружающих, этот мир и себя в нём.