Какова биографическая база поэмы"Реквием"? (Ответ развернутый)

В базе поэмы Реквием Анны Ахматовой лежит собственная катастрофа поэтессы. Анализ творения указывает, что написано оно под влиянием пережитого в период, когда Ахматова, простаивая в тюремных очередях, пробовала выяснить о доле собственного отпрыска Льва Гумилёва. А он три раза арестовывался властями в ужасные годы репрессий.

Писалась поэма в различное время, начиная с 1935 года. Длинно это творенье хранилось в памяти А.Ахматовой, читала только приятелям. А в 1950 поэтесса решилась записать его, но опубликовалось оно только в 1988 году.

По жанру Реквием думал как лирический цикл, а позже теснее был назван поэмой.

Композиция творения трудная. Состоит из таких долей: Эпиграф, Вместо предисловия, Посвящение, Вступление, десять глав. Отдельные главы имеют заглавие: Приговор (VII), К погибели (VIII), Распятие (X) и Эпилог.

В поэме речь идёт от имени лирического героя. Это двойник поэтессы, авторский приём выражения идей и эмоций.

Основная мысль творенья выражение масштабов народного горя. Эпиграфом А.Ахматова берёт цитату из своего же стихотворения Так не видя мы совместно бедовали. Словами эпиграфа выражена народность катастрофы, причастность к ней каждого человека. И далее в поэме длится эта тема, но масштаб её добивается огромных размеров.

Анна Ахматова для творения катастрофического эффекта употребляет фактически все стихотворные размеры, разный ритм, а также различное количество стоп в строчках. Этот её собственный приём подсобляет остро почувствовать действия поэмы.

Автор употребляет различные тропы, которые подсобляют осмыслить переживания людей. Это эпитеты: Русь безвинная, тоска смертельная, столица одичалая, пот смертный, мучение окаменелое, локоны серебряные. Много метафор: личика опадают, летят недели, перед этим горем гнутся горы, песню разлуки паровозные напевали гудки. Встречаются и антитезы: кто зверек, кто человек, И свалилось каменное сердечко на мою ещё живую грудь. Есть сравнения: И старуха вопила, как раненный зверек.

В поэме находятся и символы: сам образ Ленинграда наблюдающий горя, образ Иисуса и Магдалины отождествление со мученьями всех матерей.

Чтобы оставить память об этом времени, создатель обращается к новому символу памятнику. Поэтесса просит поставить памятник у тюремной стенки не её музе, а в память о ужасных репрессиях 30-х годов.