История создания стихотворения Железная дорога!! Безотлагательно

В Рф происходит усиленный рост капиталистического производства. Вырастают зловещие фигуры новых эксплуататоров: купцов, фабрикантов, поставщиков, денежных дельцов. Народные заступники первыми поднимают глас протеста против безжалостных форм эксплуатации на фабриках и заводах, на строительстве стальных дорог. В 1860 году Н. А. Добролюбов написал статью Опыт отучения людей от еды . В ней революционный демократ показал, что даже такое прогрессивное дело, как строительство стальных дорог, превращается в средство безудержной наживы отдельных хищников за счет ограбления рабочих. Добролюбов писал, что рабочих не кормят по нескольку дней, привозят и пускают в голую, бесплодную степь, без хлеба, без всяких припасов, на 40 жару, не заготовивши им никаких помещений, не пославши с ними ни лекаря, ни медикаментов Как здесь не умереть человеку? . Смертность на строительстве дорог была колоссальной, но это не беспокоило ни поставщиков, ни царское правительство. 

Изображая в поэме Стальная дорога (1864) картину эксплуатации рабочих капиталистическими хищниками, Некрасов показал глубокое осознание экономических законов. 

В мире есть король: 
этот король безжалостен, 
Голод названье ему, 
разговаривает поэт. 
Король-голод, властвующий над миром, - верный союзник богачей, подсобляющий им порабощать люд. Поэт рисует картину объединения всех сил, враж- дебных людям труда: 

Грабили нас умники-десятники, 
Секло начальство, нажимала нужда 
Метафора - перенесение свойств, параметров одного предмета либо явления на другой предмет по сходству (например, свинцовая облако , море смеялось) . 
Эпитет - образная черта какого-или личика, явления или предмета с подмогою метафорического прилагательного (например, радостный ветер , стальная воля) . 
Оставшиеся в живых после этой каторжной работы ничего не принесут своим семьям: десятники так рассчитали рабочих, что каждый поставщику должен остался . Люд еще благодарит собственных грабителей, что они ему недоимку .подарили и отпустили по домам , с горькой драматичностью отмечает поэт. Но Некрасов верует в неиссякаемые духовные силы народа, его светлое будущее: 

Вынес достаточно русский люд, 
Вынес и эту дорогу стальную 
Вынесет все, что господь ни отправит! 
Вынесет все - и широкую, светлую 
Грудью дорогу проложит себе. 
Некрасов трезво оценивает исторические условия, когда разговаривает, что ему не придется дожить до великолепной поры настоящего освобождения народа. Но в этой оценке нет примирения с действительностью. В годы разгула реакции поэт не отходит от борьбы: он продолжает разоблачать ликующих реакционеров - душителей народа - и праздно болтающих либералов, которые не хотят вникнуть в предпосылки народных бедствий. Сердечко стихотворца переполнено вселенским горем, и он призывает народную революцию: 

Буря бы грянула, что ли? 
Чаша с краями полна! 

В Рф происходит усиленный рост капиталистического производства. Вырастают зловещие фигуры новых эксплуататоров: торговцев, фабрикантов, подрядчиков, денежных дельцов. Народные защитники первыми поднимают голос протеста против бесчеловечных форм эксплуатации на фабриках и заводах, на строительстве стальных дорог. В 1860 году Н. А. Добролюбов написал статью Опыт отучения людей от пищи . В ней революционный демократ показал, что даже такое прогрессивное дело, как строительство стальных дорог, превращается в средство безудержной наживы отдельных хищников за счет ограбления рабочих. Добролюбов писал, что рабочих не подкармливают по нескольку дней, привозят и пускают в голую, бесплодную степь, без хлеба, без всяких запасов, на 40 жару, не заготовивши им никаких помещений, не пославши с ними ни лекаря, ни медикаментов Как здесь не умереть человеку? . Смертность на строительстве дорог была колоссальной, но это не волновало ни поставщиков, ни царское правительство.

Изображая в поэме Стальная дорога (1864) картину эксплуатации рабочих капиталистическими хищниками, Некрасов показал глубочайшее осознание экономических законов.

В мире есть король:
этот король бесчеловечен,
Голод названье ему,
разговаривает поэт.
Король-голод, властвующий над миром, - верный союзник богачей, помогающий им подчинять люд. Поэт рисует картину соединения всех сил, враж- дебных людям труда:

Грабили нас умники-десятники,
Секло начальство, давила нужда
Метафора - перенесение свойств, параметров 1-го предмета либо явления на иной предмет по сходству (к примеру, свинцовая облако , море смеялось) .
Эпитет - образная черта какого-или лица, явления или предмета с помощью метафорического прилагательного (например, радостный ветер , стальная воля) .
Оставшиеся в живых после этой каторжной работы ничего не принесут своим семьям: десятники так рассчитали рабочих, что каждый поставщику должен остался . Люд еще благодарит своих грабителей, что они ему недоимку .подарили и отпустили по домам , с горьковатой драматичностью отмечает поэт. Но Некрасов верует в неиссякаемые духовные силы народа, его ясное будущее:

Вынес довольно российский люд,
Вынес и эту дорогу железную
Вынесет все, что господь ни отправит!
Вынесет все - и широкую, ясную
Грудью дорогу проложит для себя.
Некрасов трезво расценивает исторические условия, когда разговаривает, что ему не придется дожить до прекрасной поры настоящего освобождения народа. Но в этой оценке нет примирения с реальностью. В годы разгула реакции поэт не отходит от борьбы: он продолжает разоблачать ликующих обскурантов - душителей народа - и праздно болтающих либералов, которые не хотят вникнуть в предпосылки народных бедствий. Сердце поэта переполнено вселенским горем, и он призывает народную революцию:

Буря бы грянула, что ли?
Чаша с краями полна!