сочинение на тему: "Вот воспитания благородные плоды"по творенью "Недоросль"

  В твореньи Дениса Ивановича  Фонвизина  "Недоросль" подымается вопрос воспитания и развития человека в обществе.С поддержкою художественных образов и целого ряда героев автор в полной мере  открывает собственный замысел-воздействие образования на личность..
  В комедии читатель"впрямую" может сопоставить образы Простаковых и,Скотининых образам Правдина ,Стародума и Софьи,но отрицательными первых делает, в первую очередь, необразованость.На протяжении всего творенья мы смотрим как невежественность,необразованось и злоба управляет думами и делами Простаковых и Скотинина,Эти персонажи  Считают образование излишним а науки скучноватыми, время от времени даже веселит их невежественось, а в некоторых случаях стращает. Как сопоставление им  образы Софьи ,Правдина,Стародума людей высоко нравственных ,образаваных ,совестливых.Герои эти заставляют  глубоко забуматся над своими духовными убеждениями,их выражения стараешся запомнить и записать в собственном сердечко. 
  Таким образом сопоставление настолько различных людей с настолько различными нравственными принципами  делает в твореньи  сильное противоречие.  С одной стороны образ невежественного Митрофанушки , и его неразумные, во всех отношениях высказывания , идеи  и поступки , с другой образ Софьи искренней и добросердечной девицы желая и бедной но благой.При сравнении образов Простаковых  и Стародума разумеешь как глубока  между ними нравственная "пропасть". В комедии раскрываются не только образы образованых и откровеннно неразумных людей но последствия и предыстория их формирования и развития.В конце творенья торжествует справедливость, желая с иной стороны познает кошмар.Представляя себя в виде стародума так и охото сказать:Основная цель всех знаний человечьих благонравие.