як слова мав сказати фауст на символ повного задоволення життям?

В современной школе большое внимание уделяется проблеме порядочного воспитания школьников. Мы справедливо можем утверждать, что в школе нет иного места, кроме кабинета литературы, где бы можно было побеседовать о жизни, о душе, о добре и зле; о способности и умении использовать знания по литературе за пределами школы. Я избрала эту тему поэтому, что мы можем утратить юное поколение, если не будем уделять этой дилемме подабающего внимания. На теперешний денек картина действительности не радостная. О каком формировании нравственности на уроках литературы можно разговаривать, если по телевидению нам демонстрируют губернатора, о котором известно, что он вор. Какая картина публичной жизни открывается школьнику, когда он смотрит передачи, посвященные деятельности крупных чиновников. Видя это, учащиеся сами начинают совершать развратные поступки. Я приведу в пример отрывок из письма одной пятнадцатилетней девицы. Она писала: Почему люди так бесстрастны? Недавно наблюдала в автобусе сцену: хулиган пристает к даме, а все пассажиры отвернулись к окошку делают вид, что не замечают. А ведь посреди их были юные сильные мужчины, которым осадить хулигана пара пустяков. Вот нам в школе все время разговаривают про активную актуальную позицию, но человеку с таковой позицией еще труднее, чем тому, кто поступает по принципу моя хата с краю. У этих жизнь безмятежная и тихая. А почему так происходит? Почему на уроках литературы учащиеся разговаривают о внутренних духовных качествах, а в жизни видят совершенно иное? Эта проблема остается на теперешний денек самой актуальной. Вспомним слова К.Д. Ушинского: .Воспоминание, совершенствуясь, может далековато раздвинуть пределы человечьих сил: физических, интеллектуальных и добронравных. Развитие личности как нрава прямо пропорционально развитию в ней самостоятельности , т.е. возможности твердо стоять на собственных ногах, - писал Г.В. Плеханов. Без помощи других стоять на собственных ногах означает, до этого всего, твердо придерживаться в жизни нравственных убеждений, уметь поступать нравственно. Если для нас и наших воспитанников нравственный аспект оценки событий, явлений, людей станет не просто главным, но единственным, тогда почти все поменяется в сознании школьников, их родителей, а означает, и в нашей жизни.