сочинение на тему горе от ума на 3 листа

Комедия "Горе от разума" - одна из действительно близких к реальности комедий в русской литературе. В тексте комедии все представлено очень живо, психологически правильно.

Но современный читатель "Горя от ума" с трудом воспринимает творение как комедию. Разъясняется это тем, что основной герой ее Шацкий не является комическим персонажем. Предпосылки его разногласий с фамусовським обществом очень серьезны, и монологи Шацкого, "прошлой жизни подлые черты", заглушают комедийное звучание произведения. При написании произведения Грибоедов использовал элементы комедии. Это - наличие любовной интриги, насмешливо изображения персонажей, комизм положения Шацкого в доме Фамусова, диалоги персонажей. "Горе от ума" - политическая комедия, поэтому что в ней поставлены актуальные общественные вопросы того медли: о гос службе, о крепостном праве, об образовании, о воспитании, о подневольном подражания всему зарубежному. Реализм "Пламенея от разума" проявляется и в принципах изображения персонажей. В Грибоедова все персонажи-характеры, верные правде жизни, ясные, не одномерные. Персонажи "Пламенея от разума" не карикатуры, а четкие подобия живых людей.

Грибоедов с горьковатой иронией открывает в диалогах и монологах персонажей бедственное положение народа и страны, где угодливость Молчалина, карьеризм и тупость Скалозуба, бюрократизм и чванство Фамусова, пустословие РЕШЕТИЛОВА преимущественнее ума и рассудительности Шацкого. Больше характеризует то сообщество, которое противостоит Шацком, Фамусова. Недаром это сообщество мы именуем "фамусовським. Фамусова - обычный московский господин начале XIX века с отличительной консистенцией самодурства и патриархальности. В виде Фамусова высмеяно высшее чиновничество, его бездеятельность на службе, чванство, взяточничество. Ясным примером безделья является составление Фамусовым расписания на неделю, где все дни заняты именуемыми обедами и ужинами. Эталон человека для Фамусова - тот, кто сделал выгодную карьеру; при этом для него неважно, какими средствами это достигнуто. Его политические эталоны сводятся к прославление всего ветхого, устоявшегося, ему превосходно живется, и он не желает никаких конфигураций. Шацкого он боится и не любит, потому что лицезреет в нем устоев, мятежника. В Фамусова поражает прямодушная безнравственность; она неподражаемо небезопасна тем, что Фамусова, как авторитетный барин, имеет великую власть над людьми. Распущенность власти не может не быть ужасной и небезопасной. Фамусова, каким создал Грибоедов, зло не отвлеченное, а конкретное, живое. В его реальность веруешь - и потому оно неподражаемо стращает.

Это правосудно и в отношении Скалозуба. Полковник Скалозуб отражает измельчание, опошления военного человека. Его грубое солдафонства, презрение к культуре, невежество отвергают илителей. Это счастливый карьерист, характеризующееся же фамилией. Но карьеризм его преступный. Он основан на военных утратах в армии: "Иные, смотришь, перебиты. Создатель высмеивает Скалозуба как тупого и бездумного офицера аракчеевской поры, соперника свободы и образования. Псевдолиберализм раскрыт в виде РЕШЕТИЛОВА. "Юные" либеральные идеи дают возможность этой доли дворянства "гулы" в клубе. Свою деятельность они закрывают пустословие. Необыкновенно сатирической силой разоблачена в комедии пустая и пошлая возня, шум и вопль, дискредитирующие и тормозящие либеральное движение. По всем качествам нрава Молчалина тоже относится к фамусовському сообщества. Читателю он кажется ничтожеством: боится произнести лишнее слово, угождать, не имеет собственного сужденья, но конкретно эти свойства являются закладом его грядущего фуррора в фамусовському мире.

Фамусовське сообщество представлено в комедии обширно и баготообразно. Это не только много основных героев, но и второстепенные, эпизодические. К примеру, Хлыстова - главная столичная барыня, грубоватая, императивная, привыкла не сдерживаться в словах. ЗАГОРЕЦКАЯ - необходимый спутник всех Фамусовым и хлыстовых. "Брехунец он, картежник, вор ... / Я от него было и двери на запор; / Да мастер услужить ..." - разговаривает о нем Хлыстова.

Шацкий является обличителем всех пороков сообщества. Его монолог "А судьи кто?" Звучит как приговор политическому строя и моральным устоям фамусовського сообщества. Всего ему ненавистен деспотизм и рабство, глупость и бесславие, умственная и моральная глухота. Он бичует подлость крепостников, Он не может безмолвствовать, того что ему больно и мучительно созидать вокруг злобно и несправедливость, он терпеть не может все дурное, поэтому что любит добро и правду. Шацкий - это тоже неувязка. Неувязка непонятной и высмеян интеллигенции, неувязка изношенной патриотизма и угнетенной культуры. Это даже не проблема, а целый нюанс заморочек, не увиденных бесстрастным сообществом и в результате декабристов, вылившихся в восстание, 1825 года.

Шацкий - это прототип декабристов, ветхой эры. Комедия "Горе от разума" сделала большое воспоминание на современников и не наименее сильно