характеристика основных героев творенья Бахчесарайский фонтан

    Зарема наложница и пленница хана Гирея; добровольно и страстно дыша счастьем, любит его. Она не в силах смириться с новым выбором хахаля и владыки с его привязанностью к новейшей пленнице, польской княжне Марии. Прокравшись ночкой в ее полумонашескую келью, 3. произносит бурный монолог, в котором исповедь смешана с опасностью, а слезы с гневом. Из этого монолога (который был неотклонимым сюжетным элементом байронической поэмы) мы узнаем, что 3. не просто грузинка, но когда-то, до того как попала в гарем, была христианкой. (Потому и требует от Марии, чтобы та поклялась собственной верой, что готова отвратить Гирея.)

    Этот мотив гармонически (и сразу контрастно) уравновешивает образы 3-х героев Бахчисарайского фонтана. 3. в той же ступени нарушает своей демонической страстностью безучастные норовы гарема, в какой Мария нарушает их собственной ангелоподобностью. Одну воспитала мать, иную отец. Обе связаны по праву рождения с христианской традицией одна с западной ее ветвью, другая с восточной. Но если встреча Гирея с Марией разрушает его магометанскую цельность, то его встреча с 3., против, наложницу отвергает от христианства. Взаимной половинчатостью Гирея и 3. оттенена образцовая цельность Марии. 

    Следуя байроновскбй поэтике, Пушкин размывает сюжет поэмы; читатель знает, что 3. в конце концов была казнена; додумывается, что ее ночная угроза не была порожней; но это только прозрачный намек на неназванные происшествия.