Напишите досконально отзыв " Свадьба дяди Шуры" Железников!!!!Безотлагательно

Вторая часть повести Женитьба дяди Шуры по-собственному продолжает основные события. В первой части мир во обилье отношений и событий, в толчее людей и событий. Во 2-ой завязывается еще более сложный узел тяжелых вопросов в для себя и в других. Осознать необходимо и то, и другое. Перед Борисом новая ступень. Она ведет ввысь, но с нее можно и сорваться. Борис переезжает с Арбата в Измайлово, расстается со ветхой школой и ветхими друзьями. Правда, ему подфартило: на одной площадке с ним в новеньком доме поселилась Наташа, с которой так много было связано в первой доли. Но появилась и супруга дяди Шуры Надежда Васильевна. Общение с ней тоже стало нелегким испытанием. Обо всем этом вы, читатель, узнаете, вникая в события 2-ой части.

Но вот о чем мне хотелось бы сказать особо, пошевелить мозгами вкупе с вами. Тут писатель в первый раз разговаривает о Борисе: Ты застарелый урбанист. УРБАНИСТ еще одна главнейшая сторона современной жизни, которая создаёт человека и которую создаёт человек. Не забудем, что Наша родина в начале двадцатого века была предпочтительно крестьянской государством. Так если серьезно думать о жизни поколения двадцать первого века, то необходимо очень пристально отнестись к слову урбанист. Многие поколения российских людей в собственном большинстве были людьми деревенскими. Но это в сопоставлении с ГОРОДОМ совершенно иная жизнь! История в двадцатом веке, а особенно в начале 20 первого века, все круто повернула. Жизнь учит чудака Бориса и нас всех во всех поколениях видеть жизнь по-новому. И в этой жизни все мы так либо по другому чудаки. Все изменяется внезапно, глубоко, бесконечно. Так что, милые читатели, всмотритесь в себя через увеличительное стекло судьбы Бориса Збандуто, дяди Шуры, Надежды Васильевны, Наташки и всех-всех вокруг мещан, урбанистов. Все острее мы ощущаем, что живет Борис посреди хороших, но разных, непохожих на него и друг на друга людей. Потому что это город, это различные людские миры. Бориса спрашивает соседка: А какие у тебя предки? И ему нечего ответить, не считая обычные. А о чем они думают, когда безмолвствуют? И на этот вопрос у Бориса нет ответа.

Вот так своеобразно построена повесть: ее 1-ая часть деятельная, событийная, там все время что-то происходит. Вторая обращена вглубь, в душу, в идеи, в чувства. И чудак переживает еще одно открытие мира природы. Надежда Васильевна среди прочего как-то произнесла: Как можно не любить цветов! Это все одинаково, что не обожать землю.

Я вздрогнул от этих ее слов: жил в асфальтовом городском мире и никогда не размышлял о земле, о цветах, о деревьях, которые на ней росли.

Мне стало от этого не по для себя И чуток далее: Сейчас я жил в приятелем мире.

Надежда Васильевна не без основания разговаривает ему (а может, эти слова читатели могут принять и на свой счет?): Разум у тебя не аналитический Ты живешь, как получится. Что ж, она права: это не образ жизни урбаниста. Желаете знать, что такое городская людская личность? Да об этом еще в начале позапрошлого, девятнадцатого, века писал Пушкин: Владею деньком моим; с порядком дружен разум; учусь задерживать вниманье длинных дум

Путаницы в городской жизни очень много. Злобной, обидной, ненамеренной, себялюбивой Но, попав в нее, необходимо осознать и себя, и других.

Думаю, что внимательный читатель откроет много нового и нужного в книге Владимира Железникова. Но еще больше откроет в себе самом.

Напряжен, насыщен смыслом конец повести о чудаке. Он требует медлительного, вдумчивого чтения. Необходимое открытие дается нелегко самому Борису. Человек, который казался таким светлым, Надежда Васильевна, все удалялась и удалялась от меня и превращалась из обычного человека в недосягаемую горную верхушку, которая без конца привлекает к для себя, но которую для тебя никогда не дано покорить. Но все дело в том, что способ покорять горные вершины снутри самого человека. Об этом много раз и по-разному пишет Владимир Железников. И, дочитывая повесть, мы лицезреем, что нелегко, порою невыносимо, но это начинает у чудака Бориса получаться. И эта самая верхушка, Надежда Васильевна, бдительная и умная, сама 1-ая разговаривает ему: Боря а ты вырос. Что означает вырос? Найти себя, обладать собой, действовать от всей души в появившихся обстоятельствах и означает вырасти. Но дорога к для себя и миру не знает конца. Вот заключительные строчки повести. Казалось бы, весь мир предстал предо мной в новеньком, абсолютном виде И, успокоенный, Борис пошел далее собственной дорогой.

Какая-то она будет?

В ухабах, в ухабах, как разговаривает моя дорогая тетя Оля, всемирно знаменитая прорицательница, не лишенная педагогического чутья. В ухабах, но жизнь все-таки великолепна, надобно идти вперед.

С этим необходимо согласиться. А разве не так? Тем более, этот путь необходимо пройти поколению 20 первого века.