Сочинение: Проблема гуманизма в пьесе М.Горьковатого"На деньке" с планом

Приметным явлением русской литературы начала XX века стала пьеса Горьковатого На деньке. Чем же объяснялся ее необыкновенный фуррор? Сильное впечатление на созерцателя произвело сочетание предельно реалистического изображения людей, достигших заключительней ступени убожества, уныния и бесправия, с прославлением Человека и его правды. Перед очами публики в первый раз стал не виданный до сих пор мир воров, босяков, шулеров, то есть людей, опустившихся на дно жизни. И в нем, как в перевёрнутом зеркале, отразился тот мир, откуда были низвергнуты эти люди. Пьеса Горьковатого была проникнута протестом против социальных порядков капиталистического общества и страстным призывом к правосудной и безмятежной жизни. Свобода во что бы то ни стало вот ёе духовная суть, так обусловил идею пьесы К. С. Станиславский, поставивший ее на сцене МХАТа.

Неясный быт костылевской ночлежки изображен Горьковатым как воплощение общественного злобна. Судьба жителей дна строгий обвинительный акт против несправедливого общественного строя. Люди, живущие в этом подвале, похожем на пещеру, жертвы уродливых и жестоких порядков, при которых человек перестает быть человеком, превратившись в бесправное существо, обреченное влачить ничтожное существование. Жители дна выброшены из нормальной жизни в силу волчьих законов, царящих в сообществе. Человек предоставлен самому для себя. Если он спотыкнулся, выбился из колеи, то ему угрожает неизбежная нравственная, а часто и физическая гибель. Неверие в правосудие принудило Сатина самому отомстить негодяю у погубившему его сестру. Эта месть привела его в кутузку, которая и определила его дальнейшую судьбу.
Бубнов принуждён уйти из дома, оставив мастерскую супруге и ее хахалю, так как не надеялся на охрану со стороны представителей закона. Окончательно, люди, оказавшиеся в Костылевской ночлежке, вовсе не идеальны. Они совершают оплошности, делают глупости, но не заслуживают того, чтоб сообщество выкинуло их на дно жизни, не оказав никакой помощи. Васька Пепел, отпрыск вора, родившийся в кутузке, обречен идти по стопам собственного родителя, ибо другой путь для него заказан. Трудолюбие и упорство Клеща, не желающего смириться с участью ночлежника, не помогли ему подняться с актуального дна.
Обратившись к изображению жизни городских низов, драматург затронул животрепещущую делему современности: Каковой выход из создавшегося положения, в чем спасение людей дна? По признанию самого Горьковатого, основной вопрос пьесы что лучше: истина либо сочувствие?