привет. Напишите плес характеристику Чацкого в комедии "Горе от разума"

Основной герой комедии- А.А.Чацкий.В нем писатель воплотил многие свойства передового человека собственной эпохи.По своим убеждениям он недалёк к декабристам.Чацкий рано лишился родителей и,будучи отпрыском погибшего друга Фамусова,Андрея Ильича Чацкого,рос и воспитывался в доме Ф. Чацкий с нежностью вспоминает о детс тве,проведенном вместе с Софьей,в которую влюблен.Со слов Софьи мы узнаем,что он покинул их дом,где ему было скучновато,изредка у их посещал,потом вновь "прикинулся влюблен ным,взыскательным и огорченным",а позже поехал"разума отыскивать".Сам Чацкий сказал,что "желал объехать целый свет,но не объехал сотой доли".Чацкий был на военной службе,возможно,с российской армией за границей.Молчалин напоминает ему,что в Москве много сказали о службе Чацкого в Петербурге,о связи его с министрами и о разрыве с ними.О истинных упражнениях Чацкого говорит Фамусов:

Не служит,то есть в том он выгоды не обретает,
Но возжелай-так был бы деловой.
Жалко,очень жаль,он малый с головой,
И замечательно пишет,переводит.

После долгого странствия он торопится в Москву, для встречи с возлюбленной девушкой.Любовь его к Софье- чувство чистосердечнее. Ему хочется верить во взаимность,потому он не верует в любовь Софьи к Молчалину.Он сообразил,что ошибается,только тогда,когда стал очевидцем разъяснения Молчалина с Лизой.Любовь поглотила Чацкого,он страдает и называет свое чувство сумасшествием.В ответ на это Софья замечает:"Вот нехотя с разума свела!".Это определение и послужило толчком для развития сплетни о сумасшествии Чацкого небезопасного по своим взглядам человека.Собственная драма Чацкого,придающая движение всему сюжету,углубляет и осложняет общественную его драму,содействует возрастающей резкости его выпадов против дворянской Москвы.В этой критике характеров и взглядов фамусовского сообщества ясно представляется,против чего выступает Чацкий,каковы его взоры. Он отрицательно относится к крепостному праву,безжалостности помещиков,карьеризму,чинопочитанию,к подневольной морали косности,к идеалам "века минувшего","невежеству".

Чацкий провозглашает гуманность,уважение к обычному человеку,службу делу,а не личикам,свободу идеи.Он утверждает прогрессивные идеи современности,благоденствие науки и искусства,почтение к национальному языку и культуре,к просвеще нию.Смысл жизни он лицезреет в служении народу,Отчизне.

Убеждение героя раскрываются в его монологах и спорах с представителями фамусовской Москвы. Его неприятие крепостного права звучит в воспоминаниях о крепостном театре,о "Нес торе негодяев знатных",обменявшем своих верных слуг на 3-х борзых собак.Выслушав экзальтированный рассказ Фамусова о Максиме Петровиче,Чацкий с презрением разговаривает о людях,которые "не в войне,а в мире брали лбом,стучали об пол,не сожалели",о тех,"чья почаще гнулась шейка".

Он ненавидит людей,готовых
У попечителей зевать на потолок,
Появиться помолчать,пошаркать,пообедать.

Он клеймит "век прежний":"Прямой был век покорности и ужаса". Он одобряет тех юных людей,которые не спешат впи саться в полк шутов".Критически относится к засилью иноземцев:

Воскреснем ли когда от чужевластья мод?
Чтобы разумный,бодренький наш народ
Желая по языку нас не считал за немцев.

Чацкий обороняет право человека свободно выбирать для себя занятия: странствовать,жить в деревне,"вперить разум" в науки либо предназначить себя "искусствам творческим высочайшим и великолепным".Стремление Чацкого "служить",а не "прислуживаться",слу жить "делу" а не "личикам",его "связь с министрами" и далекой ший полный разрыв- это намек на желание прогрессивно настроенной молодежи конвертировать сообщество мирным,просветитель ским методом.
Чацкий ничего не сделал,но он разговаривал,и за это его объявили безумным.Старый мир сражается со свободным словом Чацко го ,используя инсинуацию.Борьба Чацкого обличительным словом соответствует тому раннему периоду движения декабристов,когда они считали,что много можно добиться словом,и ограничива лись устными выступлениями.Однако борьба словом не приводит к победе.Ветхий мир еще так силен,что превозмогает Чацкого, бегающего из дома Фамусова и из Москвы.Но бегство Чацкого из Москвы нельзя принимать как поражение. Непримиримость взоров между Чацким и Фамусовским сообществом ставит нашего героя в трагическую ситуацию.По замечанию Гончарова,его роль "страдательная":в одно и тоже время он и "передовой вояка","застрельщик",и при этом он "всегда жертва". "Чацкий подломлен колличеством ветхой силы,нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежайшей",- так определял значение Чацкого И.А.Гончаров.