Ребята помогите! Скажите какая была жизнь крестьянских деток в 19 веке
Ребята помогите! Скажите какая была жизнь крестьянских деток в 19 веке
Задать свой вопрос1 ответ
Рита Подустова
Житье-бытье фермерской семьи (XVIII - начало XX века)
Судьбы многих крестьянских семей были схожи друг на друга. Из года в год жили они в одной и тоже деревне, выполняли одни и теже работы и повинности. Застенчивая сельская церковь не поражала ни своими размерами, ни архитектурой, но делала село центром всей окрестности. Еще малышом, несколько дней от роду, каждый человек попадал под ее своды во время крестин и огромное количество раз посещал тут на протяжении жизни. Сюда же, отошедсшего в мир иной, привозили его перед тем, как предать земле. Церковь была почти единственным общественным зданием в округе. Священник же был, если не единственным, то одним из немногих грамотных людей. Как бы ни относились к нему прихожане, он был официальным духовным папой, к которому Закон Божий обязывал всех прибывать на исповедь.
Три основных события в жизни человеческой: рождение, бракосочетание и смерть. Вот так, на три доли, и были разделены записи в церковных метрических книжках. В тот период медли во многих семьях малыши появлялись на свет чуть ли не каждый год. Рождение малыша воспринималось как воля господня, воспротивиться которой изредка кому прибывало в голову. Больше детей - больше тружеников в семье, а отсюда и больше достаток. Исходя из этого, преимущественнее было возникновение мальчишек. Девченку растишь - растишь, а она в чужую семью уходит. Но и это, в конце концов, не беда: невесты из иных дворов сменяли рабочие руки выданных на сторону дочерей. Потому-то рождение малыша всегда было праздничком в семье, потому-то и освещалось оно одним из основных христианских таинств - крещением. Родители несли крестить малыша с крестным папой и мамой. Батюшка, совместно с крестным папой, читал мольбу, после этого погружал младенца в купель, облекал крестик. Возвратившись домой, устраивали крестины - обед, на который собирали родню. Малышей обычно крестили в денек их рождения либо в ближайшие три дня. Имя священник давал почаще всего, используя святцы178 в честь святого, в день которого родился малыш. Однако управляло давать имена по святцам было не неотклонимым. Крестными обычно были крестьяне из собственного прихода.
Судьбы многих крестьянских семей были схожи друг на друга. Из года в год жили они в одной и тоже деревне, выполняли одни и теже работы и повинности. Застенчивая сельская церковь не поражала ни своими размерами, ни архитектурой, но делала село центром всей окрестности. Еще малышом, несколько дней от роду, каждый человек попадал под ее своды во время крестин и огромное количество раз посещал тут на протяжении жизни. Сюда же, отошедсшего в мир иной, привозили его перед тем, как предать земле. Церковь была почти единственным общественным зданием в округе. Священник же был, если не единственным, то одним из немногих грамотных людей. Как бы ни относились к нему прихожане, он был официальным духовным папой, к которому Закон Божий обязывал всех прибывать на исповедь.
Три основных события в жизни человеческой: рождение, бракосочетание и смерть. Вот так, на три доли, и были разделены записи в церковных метрических книжках. В тот период медли во многих семьях малыши появлялись на свет чуть ли не каждый год. Рождение малыша воспринималось как воля господня, воспротивиться которой изредка кому прибывало в голову. Больше детей - больше тружеников в семье, а отсюда и больше достаток. Исходя из этого, преимущественнее было возникновение мальчишек. Девченку растишь - растишь, а она в чужую семью уходит. Но и это, в конце концов, не беда: невесты из иных дворов сменяли рабочие руки выданных на сторону дочерей. Потому-то рождение малыша всегда было праздничком в семье, потому-то и освещалось оно одним из основных христианских таинств - крещением. Родители несли крестить малыша с крестным папой и мамой. Батюшка, совместно с крестным папой, читал мольбу, после этого погружал младенца в купель, облекал крестик. Возвратившись домой, устраивали крестины - обед, на который собирали родню. Малышей обычно крестили в денек их рождения либо в ближайшие три дня. Имя священник давал почаще всего, используя святцы178 в честь святого, в день которого родился малыш. Однако управляло давать имена по святцам было не неотклонимым. Крестными обычно были крестьяне из собственного прихода.
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Игорь 14 лет назад был на 8 лет моложе, чем его
Математика.
Два тела массами m1 и m2 находящие на расстоянии R друг
Физика.
В сосуде 4целых одна пятая литр воды что бы заполнить сосуд
Математика.
Двум малярам Диме И Олегу поручили выкрасить фасад дома они разделили
Разные вопросы.
найти порядковый номер 41Э если в ядре 20 нейтронов
Разные вопросы.
в ряду натуральных чисел 3, 8, 10, 24, … 18 одно
Математика.
Предприятие по производству с/хоз продукции на производство затратило 3527000 руб Валовый
Разные вопросы.
Математика, задано на каникулы. ВАРИАНТ 1004
НОМЕР 1,2,3,4,5,6,7,8.
Математика.
Имеются три конденсатора емкостью С1=1мкФ, С2=2мкФ и С3=3мкФ. Какую наименьшую емкость
Физика.
Из точки м выходят 3 луча MP MN и MK причём
Геометрия.
Облако тегов