Смысл комедии "Ревизор"?

Происходящее в комедии выявляло подлинное уродливое и забавное
личико людей, вызвало хохот над ними, над их жизнью и жизнью всей Рф.
"Чему смеетесь? Над собой смеетесь! "-эти слова обращены прямо в
хохочущий зрительный зал.
Сам Гоголь так писал о плане этой комедии: "В "Ревизоре" я осмелился собрать
в одну кучу все дурное в Рф, какое я тогда знал и за одним разом посмеяться
над всем".

В качестве эпиграфа к комедии Н. В. Гоголь брал поговорку:
На зеркало неча пенять, если рожа крива.

Занимательно, что эпиграф появился не сразу, а только через 6 лет после
выхода комедии в свет. Он стал ответом Гоголя бессчетным критикам,
которые дословно обвалились и на саму пьесу, и на ее творца.
Возможно, они узнали в героях комедии себя. Ведь Гоголь вывел на сцену
фактически все российские нравы. Были вскрыты все публичные пороки-взяточничество, казнокрадство, лень, угодничество и многие другие.
Гоголь показал их так ясно и внушительно, что комедия приобрела силу
документа, обличающего имеющийся строй.

Критики обозлились не нечаянно: Гоголь владел подарком обобщать свои
наблюдения и творить художественные типы, в которых каждый мог
отыскать как свои черты, так и черты собственных знакомых.
Фамилия Хлестакова стала употребляться как имя нарицательное, а
хлестаковщиной стали нарекать хоть какое безудержное фразерство, ересь,
нецеремонное самохвальство в сочетании с крайней несерьезностью.
Гоголю удалось просочиться в самую глубину российского национального нрава,
выудив оттуда образ лжеревизора-Хлестакова.
По мнению творца, всякий российский человек хоть на минуту делается Хлестаковым, самостоятельно от своего социального положения, возраста, образования и так далее.
Растут только грехи от эры к эре и сатира превращается в трагедию.
Но, может быть, пьеса вправду обветшала?
Может быть, образы ее героев стали нам непонятны, может быть, мы не знаем,
что такое "хлестаковщина", что такое "взятка", что такое подхалимство?