5 тезисов о биографии Мацуо  Басё!!!

Басё Мацуо (истинное имя Дзинситиро). 
Годы жизни - 16441694.
Поэт, выходец из среды бедных самураев. С его именованием связано возникновение японского трехстишия хайку (хокку). Изучал японскую и китайскую поэзию, философию. Особенное предпочтение отдавал китайскому стихотворцу Ду Фу и японскому поэту-отшельнику Сайге, с которыми он чувствовал духовное родство. Много странствовал. Его литературное наследство представлено предпочтительно пейзажной лирикой и лирическими дневниками (превосходнейший из них По дорогам Севера, 1689). Сделал литературную школу, совершившую переворот в японской поэзии: стиль Басе царил практически 200 лет. Посреди его воспитанников такие профессиональные поэты, как Кикаку Рансэцу, Дзёсо, Кёрай и др. В основу сделанной им поэтики положил принцип саби, основанный на сосредоточенной созерцательности, отрешения от повседневной суеты. Его философская лирика была явлением новым, необыкновенным и по серьёзности тона, и по глубине идей. Поэтические принципы Басе отыскали свое более полное воплощение в 5 стихотворных сборниках, сделанных им и его учениками в 16841691 гг.: Зимние дни, Вешние деньки, Заглохшее поле, Тыква-горлянка, Соломенный плащ обезьяны (книга 1-ая). В заключительные годы жизни назначил новый водящий принцип каруми (легкость, изящество). 
Несмотря на широкую знаменитость, множество учеников и последователей, Басе очень страдал. Только один из учеников, Сампу, сын состоятельного рыбника, смог посодействовать стихотворцу: уговорил собственного отца подарить махонькую хижину около маленького пруда. Басе посадил около нее саженцы банановой пальмы, от которой вульгарно и название жилья поэта Банановая хижина, а потом и его литературный псевдоним Живущий в Банановой хижине либо просто Банановое дерево . Как отмечали современники, он чувствовал особенное духовное родство с банановым деревом, которое, сходственное ему самому, было сиротливо и беспомощно, сгибалось под бурями этого мира. Оно символизировало хрупкость и преходящесть его своей жизни как он обожал ее обрисовывать.
Заключительные 10 лет своей жизни, после пожара, уничтожившего Банановую хижину, Басе провел в странствиях. Погиб в Осака, окруженный учениками.
Разработанный Басе поэтический жанр хайку еще при жизни стихотворца обрел диковинную популярность: в Стране восходящего солнца хайку слагали даже фермеры, организовывались клубы любителей хайку, устраивались состязания хаикаистов. В XX в. увлечение хайку перешагнуло границы Стране восходящего солнца. Сейчас в каждогодних конкурсах на лучшее трехстишие принимают участие любители из различных государств мира.