Война и Мир. Помогите ответить на вопросы, пожалуйста. т2., ч.2., гл.1-4.

В романе Война и мир Пьер Безухов разительно отличается от персонажей высшего света. Вежливый за границей и получивший отличное образование, он умел философски глядеть на жизнь, имел благой норов и сохранил бдительный и природный взор. Будучи великим ребенком, он поддавался влиянию авторитетов, воспринимал конкретные и быстрые решения.

Возникновение масона застало его в тот момент, когда Пьер рассуждал о смысле жизни после дуэли с Долоховым. Погибель человека, виновником  которой был Пьер, принудила задуматься о тщетности бытия, породила массу вопросов, ответы на которые Пьер, как он был уверен, получит только за порогом вечности. Будучи в смятении, молодая душа его восприняла слова масона Баздеева как спасительную нить, которая выведет из лабиринта вопросов и колебаний. Поддавшись авторитету старика, его высокому слогу и жизненному опыту, Пьер готов начать новейшую жизнь. Готов очистить собственный телесный сосуд от скверны нажитого и абсолютного. Он, и сам осознавший тщетность собственного бытия, готов отдать себя в служение Большому братству свободных каменщиков. Лишь бы не было так пусто и гадко на душе. По-ребячески легковерно он грезит поменяться в один момент, познать себя и Господа.

 Получив доверительное письмо в масонскую ложу и вняв советам старшего наставника, по приезду в Петербург Пьер не выходит из дома. Будто приготовляясь к ответственному экзамену, он пересматривает свою жизнь, строит светлые планы о мире полном справедливости и добродетели. Он разыскивает советы в книжке монаха Фомы Кемпийского и мечтает.

 Из мира грез его выводит возникновение графа Вилларского, предложенного высочайшей персоной ложи в поручители Пьеру. Немедленно Безухов отрекся от  прежних убеждение и признал веру в господа. Последующее действо вступления в масонскую ложу воспринимается Пьером как непонятный, но тем и привлекательный обряд. Спеша начать новейшую жизнь на благо ближних, он ожидал всех чудес и неожиданностей, даже более внезапных, чем ему виделись. В какой-то короткий миг Пьер понимает всю нелепость и сказочность происходящего, удивленно вертит головой, но тот светлый образ себя в будущем, нарисованный в долгих раздумьях, возрождает в нем веру в большой умысел происходящего. Видя среди собственных братьев знакомые светские личика, Пьер отрицает их порочность, пробует отринуть все то, что знал об этих людях до обряда посвящения. Он отыскал то, что станет опорой и авторитетом,  целью жизни. С наивностью неофита Безухов восторженно принимает свое обновление, в нем вырастает вера. Ему кажется, что сходственно неясному камню, его уложили в подходящую ячейку мироздания. Он ощущает братство и идею, к которым примкнул. Его жизнь обретает смысл.