Почему рассказ "О чем рыдают лошадки" так назван?
Почему рассказ "О чем рыдают лошадки" так назван?
Задать свой вопрос1 ответ
Семён Дикштейн
Рассказ Ф. А. Абрамова О чем вопят лошадки заставляет задуматься о прошедшем и истинном, о сохранении в для себя чувства человечности и любви ко всему живому на земле. Герой рассказа с любовью и удивительно по-добросердечному относился к лошадям: Они тревожили, радовали мое крестьянское сердечко, присваивали пустынному лугу с редчайшими кочками и кустиками ивняка свою особую лошадиную красу Он мог часами наслаждаться красой этих добросердечных и разумных животных. К восхищению лошадьми примешивалось чувство жалости и даже какой-то непонятной вины перед ними, поэтому что нелегко жилось бедолагам: Они непрерывно мучились, помирали от жажды, их донимал гнус тучей клубился над ними комар и мошкара На некоторых из их просто мочи не было глядеть Были лошадки с тупой покорностью и обреченностью во взоре, во всей угрюмой, сгорбленной фигуре .
Создатель думает, отчего лошадям так тяжело живется. Почему? Ведь были времена, когда лошадей сожалели и оберегали пуще всего на свете .
Когда-то лошадок нарекали кормилицами, нежили и голубили, скрашивали лентами . Ведь еще недавно были такие времена, когда лошадью дышали и жили, когда ей скармливали самый лакомый кусочек, а то и заключительную краюху хлеба Лошадка нарекали сокровищем и опорой всей фермерской жизни, поэтому как без лошадки никуда: ни в поле выехать, ни в лес . Отношение к лошадки было как к самому главному члену семьи, и так оно и было.
Но отношение человека к лошадки со временем поменялось. Может быть, в этом виноват стремительный научно-технический прогресс, а может быть, даже точно! сами люди, которых нельзя именовать людьми. Ведь у людей должно быть вправду человеческое (в прямом смысле этого слова) отношение к животным. Но герой рассказа не может быть в ответе за всех людей. Тяжело ему было видеть вопрошающие лошадиные глаза и искать ответы на вопросы всего лошадиного королевства. Ответов не было: А что я мог ответить этим беднягам? Сказать, что ветхая кобыла ничего не вымыслила, что были у лошадей счастливые времена? .
Не найдя ответов на немые вопросы лошадок, напустив на себя бесшабашную удаль , герой вдруг стал разуметь, что сделал что-то непоправимое, ужасное, что околпачил Рыжуху, околпачил всех этих злосчастных кляч и доходяг И тоска, томная лошадиная тоска навалилась на меня, пригнула к земле. И скоро я теснее сам казался себе каким-то вздорным, отжившим существом. Созданьем из той же лошадиной породы .
Доброта к хоть какому живому существу это и есть то, что делает человека нравственно богатым. Порядочные ценности это приобретения, которые нельзя сопоставить ни с какими другими сокровищами. В душе человека опыт прошлых поколений. И то, как он относится к родной земле, к своим недалёким, к природе, он передает следующему поколению.
Создатель думает, отчего лошадям так тяжело живется. Почему? Ведь были времена, когда лошадей сожалели и оберегали пуще всего на свете .
Когда-то лошадок нарекали кормилицами, нежили и голубили, скрашивали лентами . Ведь еще недавно были такие времена, когда лошадью дышали и жили, когда ей скармливали самый лакомый кусочек, а то и заключительную краюху хлеба Лошадка нарекали сокровищем и опорой всей фермерской жизни, поэтому как без лошадки никуда: ни в поле выехать, ни в лес . Отношение к лошадки было как к самому главному члену семьи, и так оно и было.
Но отношение человека к лошадки со временем поменялось. Может быть, в этом виноват стремительный научно-технический прогресс, а может быть, даже точно! сами люди, которых нельзя именовать людьми. Ведь у людей должно быть вправду человеческое (в прямом смысле этого слова) отношение к животным. Но герой рассказа не может быть в ответе за всех людей. Тяжело ему было видеть вопрошающие лошадиные глаза и искать ответы на вопросы всего лошадиного королевства. Ответов не было: А что я мог ответить этим беднягам? Сказать, что ветхая кобыла ничего не вымыслила, что были у лошадей счастливые времена? .
Не найдя ответов на немые вопросы лошадок, напустив на себя бесшабашную удаль , герой вдруг стал разуметь, что сделал что-то непоправимое, ужасное, что околпачил Рыжуху, околпачил всех этих злосчастных кляч и доходяг И тоска, томная лошадиная тоска навалилась на меня, пригнула к земле. И скоро я теснее сам казался себе каким-то вздорным, отжившим существом. Созданьем из той же лошадиной породы .
Доброта к хоть какому живому существу это и есть то, что делает человека нравственно богатым. Порядочные ценности это приобретения, которые нельзя сопоставить ни с какими другими сокровищами. В душе человека опыт прошлых поколений. И то, как он относится к родной земле, к своим недалёким, к природе, он передает следующему поколению.
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Предприятие по производству с/хоз продукции на производство затратило 3527000 руб Валовый
Разные вопросы.
Математика, задано на каникулы. ВАРИАНТ 1004
НОМЕР 1,2,3,4,5,6,7,8.
Математика.
Имеются три конденсатора емкостью С1=1мкФ, С2=2мкФ и С3=3мкФ. Какую наименьшую емкость
Физика.
Из точки м выходят 3 луча MP MN и MK причём
Геометрия.
выпиши в свою тетрадь те правила этикета которые тебе не были
Разные вопросы.
Анна хорошо учится у неё много подруг свободное от учёбы время
Обществознание.
10) Килограмм конфет дороже килограмма печенья на 52 р. За 8
Математика.
Во сколько раз число атомов кислорода в земной коре больше числа
Химия.
Составить монолог от имени дневника двоечника 7-10 предложений
Русский язык.
Рассматривая литературный язык как сложное взаимодействие книжного языка и разговорного,В.И.Чернышёв горячо
Разные вопросы.
Облако тегов