анализ стиха "Муза" Фет

Каждый поэт желая бы в одном твореньи думает о своём даре, пробует понять его. В стихотворении Музе Фет очень тонко обозначает это незримое пребывание вдохновения: Пришла и села. Счастлив и беспокоен, ласкательный твой повторяю стих... Муза не именуется по имени во всём стихотворении, и это начало, два глагола без обозначения действующего личика, отражает неожиданность, эфемерность её возникновения. Счастлив и беспокоен противопоставление 2-ух таких различных эмоций указывает, как зыбко воодушевленье, как тяжело уметь им распорядиться. И всё же дар писать большое благо, и создатель подчёркивает это, именуя музу святыня, в венце из звёзд, богиня. Можно сказать, что поэт равняет её с совестью, с верностью человека высшей правде. И подневольному их буйству я в угоду твоих речей не осквернял резкое, хлёсткое выражение автора собственной категоричностью заставляет веровать ему.

После практически ропщущего тона второго четверостишия поэт опять ворачивается к смирному и благоговейному описанию музы. Священная, незримая, вечная, задумчивой эпитеты третьего четверостишия живописуют читателю её священное начало, снисходящее к человеку. Но здесь угадывается и некая похвальба творца: после утверждений, что попечительно хранил свободу, непосвящённых не звал и в угоду не осквернял, он пишет: Всё та же ты, священная святыня... То есть поэт, сохранив свой дар в чистоте, уверен, что он заслужил его. И это вправду так, ведь высшую правду, как и воодушевление, нельзя склонять в угоду низким целям.