Напишите сочинение на тему: "Человек и мир природы в литературе в

Напишите сочинение на тему: "Человек и мир природы в литературе в рассказе Казакова Оленьи Рога"

Задать свой вопрос
1 ответ

Тему человека и природы осматривали многие писатели, и среди их мне хотелось бы именовать Валентина Распутина и его роман Прощание с Матерой. Природа в этом произведении стает перед чтецом в различных значениях. Это и пейзаж, и художественный знак погибели, смерти, и выявление сути человека, людской природы; природа как владелец жизнеустройства, мироустройства. Эти нюансы осознания природы я и попытаюсь раскрыть.

Пейзаж в повести выявляет настроение каждого и всех героев. Когда слухи о переселении жителей были еще мрачными, неточными, то природа стает перед нами успокаивающая, теплая, добросердечная: Жары на полуострове, среди воды, не бывает; по вечерам, когда стихал ветерок и от нагретой земли исходило теплое испарение, такая наступала кругом благодать, таковой покой и мир так все казалось прочным, постоянным, что ни во что не верилось - ни в переезд, ни в затопление, ни в расставание В конце романа природа показывается тревожной, затихает в ожидании чего-то отвратительного, сумрачного; такое же настроение было и у оставшихся жителей Матеры: Стояла глухая, сплошная тишина: не плескала вода, не доносило обыкновенного гула с переката на недалеком верхнем изломе Ангары, не булькала одиноким случайным чмоком со дна рыба, не возникало, не пробивалось нигде длинного и мерного, в иную пору доступного проницательному уху, поигрывающего посвиста течения, безмолвствовала земля - все кругом казалось заполнено мягенькой, непроницаемой плотью В романе картины природы выступают в роли знаков, которые меняют свое значение в зависимости от развития сюжета и авторской идеи. К таким символам можно отнести образ Ангары. В начале романа - это могучая блещущая течь, которая катится с незапятнанным, радостным перезвоном, в конце же Ангара совсем исчезает, она сгинула в кромешной т

ьме тумана. Эволюция этого символа неотделима от эволюции жителей Матеры: ведь и они живут как в тумане: Павел на катере не может отыскать свою родную деревню, старушенции, жившие столько лет вкупе, не выяснят друг друга, только видно, как в мерклом размытом сияньи проносятся мимо, точно при сильном вышнем движении, большие и пушистые, схожие на тучи очертания Потом очень символичен туман, опустившийся на Матеру. Такового густого тумана не было теснее давно, и он как бы является символическим концом Матеры, заключительный раз оставляя ее в одиночестве с ее ветшайшими обитателями. Вообщем я желаю отметить, что природа, по Распутину, так либо по другому изменяется в согласовании с переменами в людской жизни, и можно сделать правосудный вывод, что природа и человек имеют в романе огромное воздействие друг на друга и есть нераздельно.

Сейчас я перейду к изображению природы как образа Владельца. Сначала он описывается как маленький, чуть больше кошки, ни на какого иного зверька не похожий зверь, которого никто никогда не лицезрел, но он тут знал всех и все, что происходило из конца в конец и из края в край на этой отдельной, водой окруженной и из воды поднявшейся земле. Но он не является молчаливым созданьем: его идеи, его анализ происходящего сходу же выдают его назначение. С одной стороны, это, непременно, сам автор, который наблюдает за событиями как бы со стороны, заглядывает вперед повествования (Знал Владелец, что Петруха быстро распорядится собственной избой сам) и выносит его на суд читателя через призму собственного восприятия. А с иной стороны, этот образ так гармоничен, что невольно набивается его олицетворение с самой природой, и через него она выражает свое отношение ко всему происходящему. Неподражаемо верно это видно в самом конце творенья, когда ..в раскрытую дверь, как из разверстой пустоты, понесло туман и послышался недалекий печальный вой - то был прощальный голос Владельца; природа в виде Хозяина прощается с Матерой, которая была ей так дорога и близка.

В конце концов, я подхожу к третьему, самому, на мой взор, сложному нюансу представления природы в изображении Валентина Распутина - природы, выявляющей природу человека. Эта тема является одной из главных во всех произведениях писателя. В Прощании с Матерой он сделал ясные, яркие образы, показав в их все стороны людского характера. Это и бесстыдство Петрухи, который, после того как поджег свою избу, разговаривал, как в заключительный момент пробудился от дыма в легких и от жара в волосах - волоса аж пощелкивали; это и самобытность чужака Богодула, и духовная сила старушенции Дарьи, которая сама прибирает свою избу, прощается с ней, со собственной прошлой жизнью; она выполняет стародавний ритуал: Ее по-минувшему не оставляло ясное, истайна берущееся настроение, когда казалось, что кто-то за ней непрерывно смотрит, кто-то ею управляет; это и недетская серьезность молчаливого Если, еще совсем махонького мальчика, который, но, теснее успел выяснить жизнь. Создатель часто выворачивает собственных героев навыворот, демонстрируя самые тайные уголки их души. И я размышляю, что Валентина Распутина можно смело назвать знатоком природы человека и писателем драматического медли, совестью собственного народа.

, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт