как мцыри относится к окружающим

Образ основного героя романтической поэмы трактуется творцом необычно. Мцыри лишен наружных признаков исключительности; это слабенький парень. Ореола загадочности и таинственности, гиганских индивидуалистических черт, характерных для романтичного героя, в нем нет. Сама исповедь героя подсобляет ему очень точно передать малейшее искреннее движение. Он не только рассказывает о своих действиях и поступках, но и доказывает их. Мцыри хочет быть понятым, услышанным. Рассказывая о собственных побуждениях, намерениях, желаниях, об фортунах и поражениях, он идиентично честен и чистосердечен перед собой. Мцыри исповедуется не для того, чтобы облегчить душу либо снять грех за собственный побег, а для того, чтоб опять пережить три блаженных денька жизни на свободе:

Бессильной старости твоей.
Но для романтических поэм отличительно пребыванье необыкновенной, противоречивой личности, отношение которой к окружающему миру разносторонне. Исключительность и сила Мцыри выражены в тех целях, которые он перед собой ставит:
Давным-издавна замыслил я
Посмотреть на далекие поля,
Выяснить, прекрасна ли земля,
Узнать, для воли иль кутузки
На этот свет родимся мы.
С детских лет, попав в плен. Мцыри не мог свыкнуться с неволей, жизнью посреди чужих людей. Он грустит по родному аулу, по общению с людьми, недалёкими ему по обычаям, по духу, устремляется попасть на отчизну, где, по его сужденью, люди вольны, как орлы и где его ждут счастье и воля:
Я мало жил, и жил в плену.
Таких две жизни за одну,
Но только полную тревог,
Я обменял бы, если б мог.
Я знал одной только думы власть,
Одну но огненную страсть.. .
Мцыри бегает не из собственной среды в чужую в надежде обрести волю и спокойствие, а порывает с чуждым ему миром монастыря символом несвободной жизни, чтобы достигнуть края отцов. Родина для Мцыри это знак безусловной свободы, он готов все отдать за несколько минут жизни на отчизне. Возвращение на родину одна из его целей, вровень с познанием мира.
Бросив вызов самой доле, Мцыри уходит из монастыря в страшную ночь, когда разыгралась буря, но это его не страшит. Он как бы отождествляет себя с природой:
О, я как брат обняться с коричневей был бы рад.
В течение 3-х блаженных дней, проведенных Мцыри на воле, открылось все богатство его натуры: свободолюбие, жажда жизни и борьбы, упорство в достижении поставленной цели, несгибаемая сила воли, мужество, презрение к опасности, любовь к природе, осознание ее красоты и мощи:
...О, я как брат
Обняться с бурей был бы рад!
Очами тучи я следил,
Рукой молнии ловил.. .
Необыкновенные черты Личности героя романтических поэм подсобляет раскрыть пребыванье амурного сюжета в этих поэмах. Но данный мотив Лермонтов исключает из поэмы, так как любовь могла стать препятствием для героя на пути к достижению цели. Встретив у ручья молоденькую грузинку, Мцыри очарован ее пением. Он мог бы пойти за ней и объединиться с людьми. Оказавшись в очень важной для романтичного героя ситуации в ситуации выбора, Мцыри не изменяет собственной цели: он желает попасть на отчизну и, может быть, найти отца и мать. Отказавшись от любви, герой предпочел ей свободу.
И еще одно испытание предстояло пройти Мцыри схватка с барсом. Он выходит победителем в этой схватке, но ему теснее не суждено попасть на родину. Он умирает в чужой стране, у чужих людей. Мцыри потерпел поражение в споре с долей, но три денька, прожитые им на свободе, олицетворяют собой его жизнь, если бы она протекала на отчизне. Герой поэмы Лермонтова находит в для себя силы признать свое поражение и умереть, никого не кляня и осознавая, что причина беды заключена в нем самом. Мцыри умирает, примиряясь с окружающими его людьми, но свобода осталась для него превыше всего. Он просит перед гибелью перенести его в сад:
Блистаньем голубого денька
Упьюся я в заключительный раз.
Оттуда виден и Кавказ!