в какой главе кому на Руси жить хорошо идёт речь о

Под липу стали сходиться люди, которые нарекали себя счастливыми. Пришел дьячок, счастье которого состояло не в соболях, не в золоте, а в благодушестве. Пришла рябая старуха. Она была счастлива оттого, что у нее крупная репа уродилась. Потом пришел солдат, счастливый потому, что в 20 сраженьях был, а не убит. Каменщик стал говорить, что счастье его заключено в молоте, при подмоги которого он зарабатывает средства. Но здесь подошел другой каменщик. Он порекомендовал не хвастать собственной силой, по другому из этого может горе выйти, какое приключилось с ним в юности: поставщик стал восхвалять его за силу, но единожды подложил ему на носилки столько кирпичей, что мужик не выдержал таковой ноши и после этого совершенно занемог. Пришел к путникам и дворовый человек, прислужник. Он заявил, что счастье его состоит в том, что у него хворь, которой мучаются только добропорядочные. Разные еще люди прибывали хвастаться своим счастьем, и в итоге путешественники вынесли собственный приговор крестьянскому счастью: Э, счастие мужицкое! Дырявое, с заплатками, горбатое, с мозолями, проваливай домой! Но вот подошел к ним человек, который посоветовал им поспрашивать о счастье у Ермилы Гирина. На вопрос путников, кто же таковой этот Ермила, мужчина рассказал им. Работал Ермила на мельнице, которая никому не принадлежала, но суд решил реализовать ее. Были устроены торги, в которых Ермила стал тягаться с торговцем Алтынниковым. В итоге Ермила выиграл, только с него сходу востребовали средств за мельницу, а с собой у Ермилы таких денег не было. Он попросил дать ему полчаса, побежал на площадь и обратился к народу с просьбой помочь ему. Ермила был человек почетаемый в народе, потому каждый крестьянин дал ему столько средств, сколько сумел. Ермила выкупил мельницу, а через неделю приехал опять на площадь и дал все одолженные им средства. И каждый брал столько средств, сколько давал ему в долг, никто лишнего не присвоил, даже еще один рубль остался. Собравшиеся стали спрашивать, почему Ермила Гирин был в таком почете. Рассказчик поведал, что в юности Ермила был писарем в жандармском корпусе и всякому обратившемуся к нему крестьянину подсоблял советом и делом и не брал за это ни гроша. Позже, когда в вотчину приехал новый князь и разогнал жандармскую контору, крестьяне попросили его избрать бурмистром волости Ермилу, так как доверяли ему во всем. Но тут поп оборвал рассказчика и произнес, что он не всю правду про Ермилу ведает, что и у него был грех: вместо собственного младшего брата Ермила дал в рекруты единственного отпрыска старухи, который был ее кормильцем и опорой. С тех пор совесть не давала ему покоя, и единожды он чуток не повесился, но заместо этого востребовал, чтоб его судили как злоумышленника перед всем народом. Крестьяне стали просить князя, чтоб тот отобрал из рекрутов отпрыска старушенции, не то Ермила повесится от совести. В конце концов старухе возвращали сына, а брата Ермилы отдали в рекруты. Но совесть Ермилу все одинаково мучила, потому он отказался от своей должности и стал работать на мельнице. Во время бунта в вотчине Ермила угодил в острог... Здесь раздался крик прислужника, которого секли за воровство, и поп не успел поведать историю до конца. Глава 4 счастливые ( полагаюсь посодействовала )