образ дубровского старшего

Кроме эпитета бедный, который встречается чуток ли не на каждой странице романа Дубровский , Пушкин много раз употребляет и однокоренные, сходные по значению слова: бедность, неудача, несчастье, злосчастный, несчастливый.. . Для чего он это делает? Что он желает этим сказать? Чтоб это осознать, необходимо проследить значение каждого эпитета раздельно.

В самом начале романа Пушкин описывает эпитетом бедный Дубровского-старшего (1, 3). Что же в этом случае говорит автор произведения? В чем содержится бедность Дубровского? Окончательно, Пушкин употребляет слово бедный в самом его всераспространенном значении бедный . Он противопоставляет характеристику вещественного положения героя качеству духовному. Беден и независим , пишет он. Дубровский-старший хоть и не имеет довольно денег, но у него есть чувство собственного достоинства, аристократическая гордость и самобытный внутренний мир, что нельзя сказать о даже очень обеспеченном Кириле Петровиче Троекурове. Кстати, не за эти ли свойства и возможности Троекуров был так размещен к собственному другу?. . Еще, мне кажется, Дубровский-старший беден оттого, что не имеет сообщества себе сходственных: он лицезреет только самодура Троекурова с его бесконечными благородными забавами и гостей, трепещущих при одном имени Троекурова и готовых выполнить хоть какое желание извращенного владельца.

Далее происходят бурные действия романа: размолвка Дубровского со своим именитым соседом, трибунал, хворь старика. Сейчас эпитет бедный в тексте романа несколько меняет собственный смысл. К значениям бедный прибавляются значения нездоровой , несчастный , убитый горем (4, 6). Так и не выздоровев и не поправив дела, Дубровский-старший, не прекращая мучиться и болеть, скончался (7). Но в свои последние минутки он увидел рядом со своим домом врага и будто увидел будущее разорение родного имения и злосчастную судьбу отпрыска. И если поначалу Пушкин компенсировал вещественную бедность Дубровского его внутренней неординарностью, то теперь создатель впрямую сожалеет жертву нечестности и подлости. И тут мы лицезреем прием углубления смысловой перспективы слова с помощью обилия его личных применений.