зачем в 21 веке обращаться к мифу?

Вот, представим картину: идете вы по Москве проходите мимо Великого театра, а там портик с колоннами стоит, да кто-то на четверке лошадок едет. А этот кто-то - Аполлон - попечитель искусств. Переносимся к Театру драмы имени Пушкина в Петербург, вновь лицезреем Аполлона (который, кстати, и послужил прототипом столичного) . Дворцовая площадь - Ника над воротами Главного штаба едет, Горный институт - Зевс Персефону ворует. Опять в Москву летим, к Музею слепков имени Пушкина, а там - просто рай греческий, везде колонны, скульптуры. Кстати, и сам Александр Сергеевич обожал в своих творениях обращаться к мифологии. Попробуйте-ка почитать его поэмы, и, не зная имен богов, очевидно, сходу лезем в сноски и примечания, там нам добросердечные дяди и тети объясняют, что, где и кто, но все одинаково ничего не разумеем, а как следует, для того, чтоб понимать, необходимо хоть что-то знать
Все, что оставила нам греческая цивилизация, мифология и культура, все сохранилось в нашем искусстве, архитектуре и, в конце концов, ежедневной жизни,