РЕБЯТ, Безотлагательно НУЖЕН РЕФЕРАТ ПО ПОВЕСТИ СЛОВО О Гибели Российской ЗЕМЛИ!!!!

)

Событиями монголо-монгольского нашествия вызвано возникновение в старой литературе поэтического творения "Слово о гибели Русской земли". Как считают ученые, оно было написано творцом южнорусского происхождения в северо-восточной Руси не позднее 1246 года.

Центральная тема "Слова" скорбь о Российской земле, поруганной иноземными захватчиками. Тема эта развернута творцом на базе контрастного противопоставления разорения Руси и ее недавнешнего прошлого. Неведомый создатель слагает гимн отчизне "ясно ясной" и "красно увенчанной". С болью утраты живописует естественные богатства, необозримые просторы, былое величие. В его изображении Русь, теснее издавна разрозненная на отдельные княжества, единична. Оплакивая "гибель" собственной родины, создатель отражает народную оценку событий, народную скорбь о постигнувшей Русь неудаче.

В "Слове" дается идеальный образ российского князя Владимира Мономаха, перед которым трепетали все близлежащие народы и племена: "половцы деток собственных стращали в колыбели, а Литва из болота на свет не показывалась, а угры каменные городка укрепляли стальными воротами, чтоб на них большой Владимир не наехал..."1. Даже византийский правитель посылал Мономаху дары, чтобы он Царьград не брал. Этот преувеличенный образ большого князя воплощает идею сильной княжеской власти, воинской доблести. В период монголо-монгольского нашествия и военного поражения Руси напоминание о силе и могуществе Мономаха служило укором современным дворянам и вселяло надежду.

"Слово" прославляет свое отечество: "О, светло светлая и красно увенчанная земля Российская! Многими красами ты нас дивишь: дивишь озерами многими, реками и источниками местночтимыми, горами крутыми, буграми высочайшими, дубравами частыми, полями дивными, зверьми разными, птицами бесчисленными, городами великими, селами дивными, садами монастырскими, храмами церковными и дворянами грозными, боярами честными, аристократами многими! Всего ты исполнена, земля Российская, о православная вера христианская!"2. Создатель стремится пробудить чувство гордости за свою отчизну. Творение звучит патриотически.

Не нечаянно, что "Слово о гибели Российской земли" было поставлено перед началом "Повести о житии Александра Невского".

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

Прочитайте "Слово о гибели Русской земли" в разделе "Дополнительные материалы".Перескажите недалёко к тексту "Слово", сохраняя авторский стиль и интонацию.Назовите центральную тему творения.Каковой образ Российской земли, созданный творцом? Какими словами прославляет ее создатель?В чем лицезреет он славу и красу собственной отчизны? Приведите образцы.Найдите контрастные картины в изображении Руси. Соотнесите былое ее величие с наступившей "унылой годиной".Что привело, по суждению творца, к погибели Русской земли?В чем патриотизм "Слова" и автора?Как создатель устремляется вселить в сердца читателей мужество, бодрость, пробудить чувство гордыни за свою землю, воодушевить на борьбу против поработителей? Приведите строки из текста. Выучите наизусть отрывок из "Слова" (по выбору).Почему "Слово" можно считать гимном отчизне? Как оно перекликается со "Словом о полку Игореве"?






герои
Русской земли

Слово о гибели Российской земли после смерти великого князя Ярослава (полное оригинальное заглавие Слово о погибели Рускыя земли и по смерти большого князя Ярослава[1])  литературное творение, датируемое XIII веком, сохранившееся в отрывках, и известное из списков XVXVI веков.

Возникло Слово скоро после монголо-монгольского нашествия. Это  плач по утраченному величию Российской земли, по жанру недалёкий к ряду фрагментов Слова о полку Игореве. Поводом к написанию послужило извещение из Северо-Восточной Руси о вторжении в неё Батыя и погибели в бою с монголами в битве на реке Ситибрата Ярослава  Юрия. Слово о гибели Российской земли сначало представляло собой предисловие к не дошедшей до нас светской биографииАлександра Невского. Возможно, оно написано дружинником князя и появилось скоро после погибели Александра Невского[2].

Упоминаемые в Слове имена и контекст, в котором эти имена встречаются (до ныняшняго Ярослава и до брата его Юрья), отзвуки легенд о Владимире Мономахе и некие южнорусские черты текста дают основание считать, что Слово о гибели Российской земли было написано творцом южнорусского происхождения в северо-восточной Руси. Время написания Слова датируется периодом с 1238 по 1246 год (нынешний Ярослав погиб в 1246 году). Описание в Слове величия и могущества Российской земли предшествовало не сохранившемуся рассказу о нашествии Батыя. Таковой нрав вступления к тексту, который должен был повествовать о горестях и бедах страны, не случаен. Эта необыкновенность Слова о гибели Российской земли находит для себя типологическое соответствие с твореньями древней и средневековой литературы[3].