пожалуйста.надо безотлагательно."Слово о полку игореве*,надобно характеристику образов российских

Единение только тогда благо для человека, когда это единение населения земли
во имя основы, общей всему населению земли, но не единение малых либо больших частей человечества во имя ограниченных, приватных целей. / Л. Н. Толстой / .

План:
I. "Слово о полку Игореве" наибольший монумент старой российской
литературы.
II. "Слово " и российская народная поэзия и образы героев произведения.
1) Приближённость к песне русского народного творчества.
2) Образы князей
3) Образы российской земли
III. Значение творения.

Около восьми веков вспять было сотворено творенье "Слово о полку
Игореве". Оно является наибольшим монументом древней российской литературы.
"Слово о полку Игореве" проникнуто великим человеческим чувством - тёплым,
нежным и сильным ощущеньем любви к отчизне. Такая любовь ощущается в каждой
строке творения: и в душевном волнении, с которым создатель разговаривает о
поражении войск Игоря, и в том, как он передаёт слова плача русских жён по
убитым борцам, и в широкой картине российской природы, и в радости по предлогу
возвращения Игоря. Интерес к этому произведению подрастает с каждым днём.
"Слово о полку Игореве" это никак не творение российского народного
творчества, но оно недалеко к нему по собственной идеальной сути. Слова
насыщенны видами народной поэзии. Недалёка к народным плачам, лирическая
песнь Ярославны, в которой есть воззвания к ветру, Днепру и солнцу. Народен
и сон Святослава. Народного богатыря подсказывает Всеволод, который сражается с врагами и куда поскачет, там лежат головы половецкие. Часто в
творенье встречаются эпитеты, метафоры, разные обороты, взятые из
российского народного творчества (незапятнанное поле, волки сероватые, синее море и
т. д.) . Народные образы "Слова о полку Игореве" узко связаны с народными
мыслями.
На образце похода Игоря Святославича в Новгород, автор указывает к чему
может привести неимение единению. Князь терпит поражение только потому,
что он пошёл один. Святослав корит Игоря и Всеволода, что они пошли без
него ("в поход, ища для себя славы"). Он упрекает их в том, что они желали
похитить его славу и поделить меж собой.
Собственный призыв к соединенью автор воплотил в виде российской земли. Этот
образ автор живописует необъятные места. В "Слове о полку Игореве"
включены образы птиц и животных, которые наделены человеческим умом:
соловьи, кукушки, лебеди, лиса, вороны, гуси. Образ Отчизны, полные городов,
рек, многочисленных жителей противопоставлены виду половецкой степи.
Творя "Слово о полку Игореве", создатель смог окинуть во взорах всю Русь
полностью, соединил в своём описании и русскую природу, и российских людей, и
русскую историю.
Я размышляю, что это творенье сыграло великую роль в развитии
древнерусской литературы, оно послужило литературным образчиком для творенья Задонщины . Слово о полку Игореве изучалось и изучается многими поэтами, историками. Его переводили В. Жуковский, Лихачёв, Заболоцкий и иные российские поэты. Это творение переведено на все славянские и на большинство западноевропейских языков. Ещё я мыслю, что значение Слова... необыкновенно велико для нас ещё и поэтому, что оно является живым и непререкаемым свидетельством вышины древнерусской культуры, её
самобытности, её нации.