Творения гироичиског эпоса

Смелый эпос  

Вопрос о происхождении смелого эпоса  

один из трудных в литературоведческий науке породил целый ряд разных теорий. Выделятся среди их две: ''традиционализм'' и "антитрадиционализм". Базы первой из их заложил французский медиевист Гастон Парис (18391901 гг. ) в собственной серьезной работе "Поэтическая история Карла Большого" (1865 г. ) . Теория Гастона Париса, получившая заглавие "теории кантилен", сводится к следующим основным положениям.  

Первоосновой героического эпоса появились маленькие лирико-эпические песни-кантилены, широко распространенные в VIII в. Кантилены были непосредственным отзывом на те либо иные исторические события. В течение сотки лет кантилены существовали в. устной традиции, а с Х в. начинается процесс их слияния в крупные эпические поэмы. Эпос продукт  

долгого коллективного творчества, высокое выражение духа народа. Потому единичного творца эпической поэмы именовать невероятно, сама же запись поэм процесс быстрее механический, чем творческий  

Старофранцузский "Песнь о Роланде"  

Испанский "Песнь о моем Сиде"  

Германский "Песнь о Нибелунгах"  

Карело-финский "Калевала"  

Армянский "Давид Сасунский"  

Англосаксонский "Беовульф"  

Грузинский "Витязь в тигровой коже"  

Скандинавские "Эдды" (Старшая и Младшая)  

Шумерский "Эпос о Гильгамеше"  

Ирландский - саги о Кухулине, Нессе и т. д.