эссе на тему что такое благородство с цитатами из дубровского

Владимир Дубровский представлен добропорядочным заступником прав личности, самостоятельным человеком, способным глубоко чувствовать. Тон, которым Пушкин пишет о Владимире Дубровском, всегда полон сострадания, но никогда не посещает ироническим. Пушкин одобряет все его поступки и утверждает, что всем обиженным надобно грабить, красть, а то и выходить на великую дорогу. Итак, моя версия: это роман о благородстве. О благородстве в значении, которое указал В.И.Даль. Благородство качество, состояние это, дворянское происхождение; поступки, поведение, понятия и чувства, солидные сему званию, согласные с правильною честью и с нравственностью. Даль впрямую связывает благородство с дворянством, окончательно же, и Пушкин их не делил, потому тема более широкая : судьба и предназначение дворянства либо честь дворянина. Наверняка Пушкина очень тревожила эта тема. Сберегай честь смолоду- эпиграф последующего его произведения Капитанская дочка, в котором написано опять о этой теме. 

   Итак , роман о благородстве, герой романа дворянин, ставший жертвой несправедливости. В благородстве героя нет колебаний, но всё же иногда он изменяет благородству. Когда же это происходит в первый раз? В главе 4-ой читаем: - Скажи Кириллу Петровичу, чтоб он побыстрее убирался, пока я не приказывал его изгнать со двора Пошёл! Слуга радостно побежал. Создатель ни словом не осудил пылкость молодого Дубровского. И мы вполне можем понять его чувства он поражён состоянием отца: Нездоровой указал на двор с видом ужаса и гнева. Но поспешный указ Дубровского изгнать Троекурова со двора, несёт за собой дурные последствия, и основное из их не обида Троекурова, а то, что слугам было позволено было нахально вести себя. Слуга отрадно побежал. В этомотрадно какой-то разгул холопской наглости. Осознать и оправдать Дубровского можно, но посудите сами, прав ли Дубровский? 

   Дубровский сделался грабителем, благородным злодеем: атакует не на всякого, а на известных богачей, но и здесь делиться с ними, а не грабит дочиста, а в убийствах его никто не обвиняет.. 

   Но Дубровский сам хорошо разумеет, на какой он путь встал. Никогда злодейство не будет совершено во имя ваше. Вы обязаны быть чисты даже и в моих правонарушениях. Пушкин нигде не даёт никаких оценок поступкам Дубровского (в отличие, кстати, от поступков Троекурова; чего стоит одно только замечание Таковы были благородные увеселения русского господина!). Читатель и сам догадается, что злодейства и правонарушения несовместны с высокою честью. При первом разъясненьи с Машей Дубровский произнес: Я сообразил, что дом, где обитаете вы, священ, что ни единичное существо, связанное с вами узами крови, не подлежит моему проклятию. Я отказался от мщения, как от безумства. Но он не отказался от мщения совсем, продолжая помнить других обидчиков. 

   Ночуя в одной комнате с человеком, которого мог он почесть собственным своим неприятелем и одним из основных виновников его бедствия, Дубровский не мог удержаться от обольщения. Он знал о существовании сумки и осмелился ею овладевать. И наше высоконравственное чувство противится тем, что Дубровский поддался обольщенью, вновь изменив благородству. И опять мы можем и осознать и оправдать Дубровского, и создатель снова не даёт никаких оценок, но мы не можем согласиться с тем, что этот поступок не подходит понятию истинной чести. 

   Обратимся теперь к героине романа. Марья Кирилловна тоже жертва несправедливости. Принуждённая выйти замуж за ненавистного человека, она тоже отыскивает выхода. Брак стращал её как плаха, как могила. Нет, нет, - повторяла она в отчаянии, - превосходнее умереть, лучше в монастырь, превосходнее пойду за Дубровского. Но она не переступает черту, за которой заканчивается незапятнанная нравственность. Священник произнёс невозвратимые слова. Современный Пушкину читатель знал эти слова: "Господи Боже наш, славою и честию венчай их". 

   Занимательно, что этот роман Пушкин обрывает практически на той же нотке: Но я иному отдана. Это высшая точка благородства. Хоть какой иной поступок повлечёт за собой множество несчастий. Я не желаю быть виною какого-нибудь кошмара, - разговаривает Маша Дубровскому. Для такового поступка сил необходимо еще больше, чем для протеста и мести. Ни Онегину, ни Дубровскому не подняться до таковой вышины. 

   Отсюда у меня появляется предположение, что Пушкин конкретно потому и расстаётся со своим героем в минутку злую для него. Ему с ним как бы больше нечего делать. И потому он берётся за иной роман, и даёт ему название, дивящее мн

огих, Капитанская дочка, и в этом романе героиню зовут вновь почему-то Маша, и главный вопрос - о чести, благородстве и верности. И Пётр Гринёв искрометно разрешает его. 

    Итак, это моё осознание романа А.С. Пушкина дубровский и его главного героя Дубровского.В чем благородство дубровского в романе.

Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/26054085readmore