Происхождение, род, деятельность Жилин и Костылин

Мошенники и шарлатаны встречались во все века. Почаще всего память об их действиях сохранялась только в архивах разнообразных правоохранительных органов. Если имя жулика знает все интеллигентное человечество даже через полтысячелетия после его погибели, значит, это вправду был умопомрачительный пройдоха.

Жизнь человека, легенды о котором вдохновили Иоганна Вольфганга Гёте на творенье его большой катастрофы, была полна скандалов. Реальный Иоганн Георг Фауст имел малюсенько общего с романтичным ученым, который продал душу Мефистофелю.

Истинный Фауст родился в германском городке Книтлингене около 1480 года. О его детстве и молодости ничего не знаменито. В начале 16 века по Германии поползли слухи о некотором Георгиусе Фаустусе, плуте, который брался повторить все чудеса Иисуса Христа. В 25 лет Фауст присвоил звание магистра и стал называть себя философом.

Современники писали, что он сказал, словно может воссоздать из глубин собственного зания все творенья Платона и Аристотеля, если бы они когда-нибудь погибли для населения земли. В 1508 году самозванец по блату получил место преподавателя в школе города Крейцнах, но вскоре был с стыдом изгнан оттуда за то, что развращал своих воспитанников, предаваясь гадкому пороку.

Обиженный магистр пустился в путешествия, объездил всю Германию, занимаясь хиромантией, физиогномикой, алхимией и гаданием. В 1528 году он объявился в Париже при дворе короля Франциска I, которого обещал удивить сеансом левитации. Но полет не получился. Пришлось скоропостижно покинуть местность Франции.

Еще одно парение над землёй Фауст чуть позднее пытался сделать в Венеции, но и там фокус не удался, малюсенько того, воздухоплаватель сильно расшибся. Далеко не всюду публика соглашалась благосклонно глядеть на фокусы Фауста.

В 1532 году власти Нюрнберга распорядились не пускать в собственный город великого содомита и колдуна доктора Фауста. Как видно, к этому медли жулик повысил своё научное звание до докторской ступени.

Сведения о дальнейшей жизни доктора Фауста почерпнуты, в главном, из посмертных легенд о нём и еще более неправдоподобны, чем россказни о его полетах. Повсюду ученого якобы аккомпанировал темный пёс (время от времени даже указывают его определенную породу  пудель), под личиной которого, как уверяли современники, прятался сам бес.

В Батенбурге Фауст угодил в кутузку за то, что неосторожно поделился с местным священником методом избавления от бороды без поддержки бритвы. Воспользовавшийся советом служитель культа остался не только без волос на подбородке, но и без кожи на нём и очень рассердился. Если бы история донесла до нас более доскональную информацию об этом чудодейственном методе, вероятно, разнообразные жилетты лишились бы своего бизнеса.

В Базеле Фауст передал на кухню тушки птиц безызвестной породы с приказанием изжарить их. Здесь же поползли слухи, что он достаёт себе провиант из потусторонних миров. Неизвестный создатель Циммерской хроники в 1565 году подытожил, что Фауст за свою жизнь сделал так много удивительных дел, что их хватит на сочинение целого трактата.

Погибель нагнала колдуна в 1540 году (по другим данным, он прожил на восемь лет длиннее). В его лаборатории в родном Книтлингене очередной алхимический опыт по выведению из реторты гомункулуса завершился неудачей. Произошел взрыв, уничтоживший как лабораторию, так и самого Фауста. Пострадавшие соседи сказали, что докторский куманёк (так якобы он именовал беса) забрал родственника к для себя.

Богатая биография доктора Фауста практически сходу перешла в устное народное творчество  в предания, легенды и анекдоты. Необыкновенно устными они оставались недолго, теснее в 1587 году появилась печатная История о докторе Иоганне Фаусте, известном колдуне и чернокнижнике. Книжка скоро была издана на иных языках, при этом переводчики очень вольно трактовали образ Фауста.

Француз Пьер Кайе, на дух не переносивший Ренессанс, сделал доктора олицетворением осуждаемого им прогресса: Фауст по просьбе студентов вызывает призраков героев Гомера и здесь же похотливо завладевает великолепной Леной. Британца Кристофера Марло качнуло в другую сторону: у него Фауст  гигант идеи, отец европейского Восстановления, воюющий с отсталой церковью.

В следующие века десятки творцов обращались к виду доктора-волшебника. Среди десятков поэм, драм и повестей выделяется катастрофа Гёте, который, кстати, переименовал Фауста из Иоганна в Генриха. Классик германской литературы изобразил Фауста как борца за свободу людского духа. Присущей герою веры в силу жизни не могут омрачить даже происки Мефистофеля.

Но и грандиозное творенье Гёте тему Фауста не исчерпало. К этой фигуре обращались величайшие композиторы и живописцы.