почему рассказ Чехова О любви назван именно так? А не О

В этом рассказе Чеховым ставится постоянный вопрос: что главнее для человека собственное счастье либо закоренелая, обыкновенная, иногда бессмысленная жизнь. Выбор, сделанный героями рассказа Алехиным и Анной Алексеевной, их отказ от любви ради ежедневной жизни, описывают взоры всего сообщества того медли. То, что Алехин и Анна Алексеевна полюбили друг друга, не вызывает удивления. Два образованных добрых человека, идиентично неудовлетворенных сложившейся жизнью, не могли не узреть друг в друге недалёкого человека. Но ни у Алехина, ни у Анны Алексеевны не хватило мужества отрешиться от обыкновенного уклада, что-то изменить в себе. Алехин, человек городской, обыкновенный к общению с интеллигентными людьми, к умственному труду, живет в деревне, занимается сельским хозяйством работает в поле совместно с мужиками, у него не остается медли даже на чтение газет. Поначалу он принуждён заниматься имением, чтобы расплатиться с долгами отца, но потом такая жизнь становится для него обыкновенной и Алехин не хочет ее поменять. Потому он отрицается от любви Анны Алексеевны, и в то же время выгораживает этот отказ своей рутинной жизнью: Она вульгарна бы за мной, но куда? Куда бы я мог увести ее? Иное дело, если бы у меня была прекрасная, занимательная жизнь, если б я, к примеру, сражался за освобождение родины либо был известным ученым, артистом, художником, а то ведь из одной обычной будничной обстановки пришлось бы увлечь ее в иную такую же либо еще более будничную. Но никаких попыток изменить свою футлярную жизнь Алехин не предпринимает.
Анна Алексеевна злосчастна по-собственному: постылый, духовно неразвитый супруг, сероватая будничная жизнь, которая не оставляет никаких воспоминаний, угасающая, никем не признанная красота. В личике Алехина она обретает духовно недалёкое, разумеющее ее существо, но признаться ему в любви, а тем более быть с ним, она не может: ее так же не пускает футляр.