помогите пожалуйста безотлагательно!Каким представлен образ Петра 1 в твореньях А.С. Пушкина

Образ Петра I привлекал А. С. Пушкина всю жизнь и рассматривался поэтом во многих произведениях, но наиболее ясно большой король изображается в поэмах Полтава и Медный наездник . И в том, и в ином творении перед нами стает образ величественного, умного, горделивого, твердого властителя, действительно Петра Большого. Но все же отношение Пушкина к собственному герою неоднозначно. В поэме Полтава мы лицезреем перед собой Петра-полководца, ведущего войска к победе, практически полубога.  

Сочетание страшного и великолепного , громкий голос , выше вдохновенный , все это делает Петра не просто величественным, а наделенным сверхчеловеческими чертами, призванным божественной силой, чтоб привести русские войска к победе, а Россию к славе и величию. Но Петр величествен не только во время схватки, когда он могущ и радостен, как бой ; Петр великолепен и после победы, когда он великодушно принимает у себя славных пленников , потчует и собственных главарей , и вождей чужих.  

Во вступлении к поэме Медный наездник правитель по-прежнему показан как предусмотрительный, умный и жесткий политик. Петр действительно смотрит вдаль , и это и его плюс, и его минус. Петр лицезреет великое будущее Рф и молодой град , полнощных государств красу и диво ; он смотрит вдаль и не лицезреет того, что поблизости, не видит мшистые, топкие берега , реку, грозящую наводнением, лес, неизвестный лучам 'в тумане спрятанного солнца . Да, творенье городка на берегу Балтийского моря было нужно, это отвечало и стратегическим, и экономическим интересам страны, но эти общегосударственные интересы все время сталкивались с приватными интересами обычных людей, обитателей Петербурга, страдавших от наводнений и сырого болотного климата. Эта проблема столкновения общего с частным и является главной неувязкой, раскрываемой Пушкиным в поэме Медный всадник .  

Если в Полтаве мы лицезреем перед собой великолепное живое воплощение священной силы, то в Медном наезднике мы сталкиваемся с чем-то тоже сверхчеловеческим, но никак не прекрасным, а устрашающим:  

В непоколебимой высоте,  

Над возмущенною Невою  

Стоит с простертою рукой  

Кумир на бронзовом коне.  

Трактовка большим классиком личности Петра разнопланова. Пушкин восторгается острым умом, предусмотрительностью отважного реформатора, но стихотворца отвергает его безжалостность и жестокость. Петр I, бесспорно, велик. Хотя, быть может, прав был Л. Н. Толстой, писавший в своём романе Война и мир , что нет правильного величия там, где нет Простоты, Блага и Правды .