Помогите пожалуйста!!!!!! Выписать описание быта татара "Кавказский пленник"

Только переработай сама немножко это сочинение либо попроси родителей посодействовать. Учителя готовые сочинения знают и сходу понятно будет, что не сама писала.

Жилин и Костылин

В рассказе Кавказский пленный Л. Н. Толстой противопоставляет 2-ух героев офицеров российской армии Жилина и Костылина, служивших на Кавказе и попавших в плен к горцам (которых в рассказе именуют татарами) .

Начиная читать рассказ, мы еще не знаем нравов основных героев, а только узнаем их фамилии, но у нас сходу возникает чувство, что автору больше нравится Жилин, чем Костылин. Жилин, видимо, мужчина жилистый , сильный, с жестким нравом, а у Костылина нрав, быстрее всего, как бы хромает . Мы предполагаем, что Костылин - человек зависимый, боязливый, нуждающийся в сторонней поддержки. Дальнейшие действия это подтверждают.

В плен двое офицеров попали по вине Костылина, который обязан был прикрывать Жилина, а заместо этого испугался и ринулся бежать. Жилин не стал держать злобы на своего сослуживца, бранить, клясть его. Это разговаривает о его благородстве. В плену они вели себя по-различному. Костылин по требованию горцев сразу написал письмо на отчизну о том, чтоб за него дали выкуп. А Жилин намеренно указал на письме ошибочный адрес, решив, что непременно убежит из плена. Но, не считая хитрости, Жилин проявляет и гордость, и мужество: понимая, что его могут уничтожить, если за него не заплатят, он все одинаково не боится им об этом сказать (С ними что трусить, то ужаснее) . И татары его за это почитают. Когда решается вопрос о выкупе, Жилин ведет переговоры, диктует условия, и при этом беспокоится не только о себе, но и о Костылине.

В отличие от своего компаньона, Жилин не полагается на удивительное спасение и не посиживает складя руки. Он человек деятельный и все время взвешивает, как бы спастись из плена. В этом основное отличие этих 2-ух людей. Один из их инициативный, работящий, верящий в то, что из хоть какого положения можно отыскать выход, а 2-ой увалень, лентяй и трус. Смотря на то, как Жилин мастерит кукол либо плетет корзинки, хозяйская дочь Дина испытывает к нему симпатию и начинает беспокоиться о нем. А по ночам Жилин копает подкоп, чтобы спастись.

Когда к побегу все готово, Жилин берет товарища с собой, он желает спасти и его. Тот отрицается, трусит, но Жилин все же уговаривает его бежать. Побег оказался неудачным, вновь же из-за Костылина. Неуклюжий, плаксивый, он натер для себя ноги сапогами. Речь идет о спасении жизни, а ему идти неуютно! Невзирая на то, что Костылин был грузным, Жилин взвалил его на плечи и долго нес. Не мог он товарища в неудаче бросить.

Их словили, надели на ноги колодки и посадили в глубокую яму. Казалось бы, спасения нет. Но благодаря Дине, Жилину все же удалось убежать. А Костылин в этот раз бегать отказался, он смирился со собственной долей, да и состояние ему не позволяло. Вот так и бывает: тот, кто ставит перед собой цель, верует в нее и делает все, чтоб ее добиться, тот одолевает. А тот, у кого воли нет, кто духом слаб, того и силы оставляют.

Жилин смог прижиться во злобной обстановке, и это посодействовало ему выкарабкаться из плена. Иного человека такой случай вышиб бы из колеи, принудил бы уехать домой, но Жилин не так5ов. Он остался служить на Кавказе. А за Костылина через месяц дали выкуп, и он был отпущен еле живой. Что с ним было далее, Толстой не произнес. Наверняка, не посчитал необходимым даже упоминать о доле этого плохого человека.