Необыкновенности образов басни "пПремудрый пискарь" Салтыков-Щедрин? а) образы-символыб)

Я не очень превосходно сообразила вопросы

Басни Салтыков-Щедрин писал в главном с 1880 по 1886 год, на заканчивающем этапе собственного творчества. Форма басни была выбрана писателем не только поэтому, что этот жанр предоставлял возможность скрыть истинный смысл творенья от цензуры, но и поэтому, что он дозволял просто и доступно трактовать труднейшие проблемы политики и нравственности. В более доступную народным массам форму он как бы переливал все идейно-направленное на определенную тематику достояние своей сатиры.  

Щедринские басни поистине энциклопедичны. В них отразилось все российское общество пореформенной поры, все публичные и социальные силы Рф.  

Главными темами сказок Салтыкова-Щедрина являлись: обличение самодержавия (Медведь на воеводстве), главенствующего класса (Бешеный помещик), либерализма (Премудрый пискарь, Либерал, Карась-идеалист), а также затрагивалась неувязка народа (Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил).  

В баснях Щедрина ясно прослеживаются фольклорные традиции. Связь с фольклором устанавливается с поддержкою обычного жил-был, которое является в сказке зачином. Писатель также употребляет поговорки (По щучьему велению, по моему хотению...), обращается к народным изречениям, поданным в социально-политическом толковании.  

Сюжет сказок Салтыкова-Щедрина также фольклорен, так как тут благо противоборствует злу, хорошее нехорошему. Однако обыкновенные грани меж этими 2-мя понятиями стираются, и даже положительные персонажи оказываются наделенными негативными чертами, которые позже высмеиваются самим творцом.  

Салтыкову-Щедрину приходилось непрерывно улучшать свою иносказательную манеру, чтоб сделать свое произведение легкодоступным читателю, потому близость к фольклору проявляется и в образном строе, что дает ему возможность прямо использовать эпитеты, а выбирая животных для аллегории, опираться также на басенную традицию. Писатель использует обыкновенные и для басен, и для сказок амплуа. К примеру, в сказке Медведь на воеводстве Медведь-воевода - майор, Ишак - советник, Попугаи скоморохи, а Соловей певец.  

Аллегория сказок Щедрина всегда также прозрачна, как и в сказках Крылова, где, по идеи Белинского, нет животных, а есть люди, и притом российские люди. Сказки Салтыкова-Щедрина неслучайно называли баснями в прозе, так как в их верно прослеживалась соответствующая этому жанру традиция изображения человеческих пороков в образах животных. Не считая того, щедринская притча, как и басня Крылова либо Эзопа, всегда несет в себе поучение, мораль, являясь стихийным воспитателем и наставником народных масс.