какие законы нравственности нарушил чичиков?

Он со школьных лет начинает сколачивать капитал, перепродавая приятелям булки и пышки. Теснее здесь Чичиков показал железную выдержку и... низость души. Маленькими спекуляциями он сделал приращения к полтине, подаренной отцом. Когда набралось денег до 5 рублей, он мешочек зашил и стал накапливать в иной. Мешочек с деньгами поменял герою высоконравственные эталоны: дружбу, честь и совесть.  

   Поприще бюрократа постепенно открыло Чичикову более широкие способности для обогащения. Маленькие спекуляции сменились махинациями большого масштаба. Герой занимается такими делами, которым свет дает заглавие не очень незапятнанных: он занимается аферами на таможне. Когда это дело раскрывается, Чичиков придумывает большую аферу с мертвыми душами, покупая их как живых, но не прошедших ревизской басни. Герой желает заложить эти души в опекунский совет и получить наличный капитал под эфемерный залог. Это антиправовая сторона умысла Чичикова.  

   Практически все его дела кончаются безуспешно. Но вот что характерно: Чичиков не испытывает угрызений совести и не падает духом. Скрыв следы правонарушений и избежав наказания, он с удвоенной энергией принимается за новое нечистое дело: Ну что же! сказал Чичиков, - зацепил поволок, сорвалось не спрашивай. Рыдаем пламенею не пособить, необходимо дело делать.  

   Кто же такой Чичиков? Может быть, это какой-то необычайный лиходей? Злоумышленник по натуре?

   В одиннадцатой главе Гоголь пишет, что российская литература много внимания уделяла доброму герою. Итак, припряжем мерзавца! - тут видно отношение творца к герою.  

   В кругу помещиков и чиновников Чичиков становится своим человеком, завоевывает полное доверие. Он ведет себя безнравственно. Подобно хамелеону, герой непрерывно меняет собственный вид, приспосабливаясь к тому, с кем ведет разговор. В беседе с Маниловым Чичиков схож на своего собеседника: его сердечные признания очень неясны и фальшивы. С Коробочкой Чичиков сказал с большею свободою, нежели с Маниловым, и вовсе не церемонился.  

   Меняя свой вид, Чичиков кропотливо укрывает от окружающих жульнические цели. Гоголь-сатирик показывает внутренние мотивы поступков героя, обнажая то, что ускользает и скрывается от света.  

   Душу Чичикова обижают грязные канцелярские столы, но никак не обижают бюрократы-взяточники и отъявленные казнокрады, совершающие правонарушенья, за грош продающие честь и совесть. Его чутье мучается от неприятного аромата, который распространяет Петрушка, а то, что у Плюшкина фермеры как мухи мрут, приводит его в экстаз. Чем больше в стране эпидемий и крестьянских могил, тем лучше для Чичикова! Вот что скрывается за наружней приятностью приобретателя.  

   Купец мертвыми душами ворачивается в город в самом радостном расположении духа. И как не довольствоваться - в самом деле, что ни говори, не только одни мертвые души, но еще и беглые, и всего двести с лишком человек. Чичиков посвистывает, наигрывает, поет какую-то песню, до такой ступени необычную, что Селифан недоуменно покачивает головой. Чичиков и песня! Для песни необходимо человеческое сердечко, сердечное и доброе. Недаром песня эта в высшей ступени странноватая.  

   В душе приобретателей нет места ни песне, ни человеческим чувствам. Разоблачая подлость Чичикова, Гоголь бичует вкупе с тем и сообщество, которое признает наилучшими людьми тех, кто имеет капитал. Дамы и бюрократы губернского городка экзальтированно встречают Павла Ивановича поэтому, что разнеслась известие о его миллионном состоянии. А против миллиона никто не устоит, ибо в одном звуке этого слова, мимо всякого валютного мешка, содержится что-то такое, которое действует и на людей-мерзавцев, и на людей ни се ни то, и на людей хороших словом, на всех действует.  

   Гоголь приводит читателей к выводу, что глупо устроено само сообщество. Поэтому и возникают люди-мерзавцы, которые совершают антигуманные и антиправовые поступки.