как стародум относится к положению дам

Стародум - центральный персонаж комедии Д.И. Фонвизина Недоросль (1781). По амплуа это персонаж-резонер, означаемый не столько действиями, сколько речами и наставлениями. Он олицетворяет авторскую линию сюжета Недоросля: необыкновенную исповедь, переходящую в порядочную заповедь. Отец Стародума, служивший Петру Большому, внушил собственному подрастающему отпрыску управляло: имей сердечко, имей душу и будешь человек во всякое время. Стародум убежден, что истинное воспитание состоит в воспитании души. Невежда без души - зверь, - разговаривает он, разъясняя целый ряд странностей, характерных Простаковой, Скотинину, Митрофанушке. 

Покинув военную службу, Стародум оказывается при дворе, где чувствует себя посторонним, так как верховодила и обычаи придворной среды чужды его актуальной философии. Я отстал от двора без деревень, без ленты, без чинов, да lt; ...gt; принес домой неповрежденной мою душу, мою честь. Поездка в Сибирь позволила дяде Софьи заработать деньги, достаточные, чтоб наделить племянницу состоянием. Стародум достигнул независимого положения в сообществе, оставаясь приватным личиком. Для просветительского сознания Фонвизина - это драма, так как штатское служение государству считалось главной повинностью и привилегией каждого доблестного человека. 

Государству, если исходить из сюжета Недоросля, люди, сходственные Стародуму, не нужны, оно отличает только случайных, т.е. попавших в случай фаворитов. Не поощряя доблестных, государство дает власть простаковым и скотининым, уверенным, что они имеют право не только править, но и обладать человечьими душами. Хозяева, главенствующие не по праву, дворяне, не доблестные быть дворянами, случайные муниципальные мужи, самозваные учителя - все в жизни, изображенной Фонвизиным, утратило собственное место. На замечание Правдива о необходимости лечения такого сообщества Стародум отвечает: Безуспешно звать доктора к нездоровым неисцельно. 

Рассуждения Стародума об правильных ценностях жизни написаны Фонвизиным в эру, когда сами эти ценности с большим трудом проникали в реальную жизнь малообразованного, но теснее привилегированного сословия, каким было в это время российское дворянство, получившее права вольности. Идея В.О. Ключевского о том, что эталоны добродетели фонвизин-ских сюжетов сидели в заполненных крепостными людьми усадьбах бессчетных господ Простаковых, обнажает драматизм ситуации, изображенной Фонвизиным. 

Пьеса Недоросль в 1-ый раз была поставлена в театре на Царицыном лугу в бенефис И.А. Дмитревского, сыгравшего в спектакле роль Стародума