Какие традиции праздничка наурыза

Празднование Наурыза начиналось традиционной встречей рассвета, связанного со старинным обрядом Если узреешь источник расчищай его исток.

78Встречая рассвет, все взрослое народонаселенье, молодежь и дети, брав в руки лопаты и кетмени, собирались в условленном месте у источника или арыка и производили его расчистку. Потом все совместно под управлением почтенных стариков сажали деревья, по установившейся традиции произнося при этом: Пусть останется в памяти от человека дерево, ежели стадо, Срубил одно дерево посади 10!.

После выполнения ритуальных мероприятий три человека в виде зазывалы обходили все улицы, площади, дворы и звали всех на великой праздничек. Они одевались в яркие, торжественные костюмчики, рядились в персонажей казахских сказок Алдар Косе, Жиренше и красавицу Карашаш. После этого начиналось торжественное представление. Люди веселились, приветствовали друг друга с пришествием Нового года, вожделели друг другу добра, напевали песни, которые давно были сложены специально для этого праздничка Наурыз жыр, устраивали борьбу мужчины с дамой, состязания в скороговорках жанылтпаш, отгадывании загадок жумбак.

В эти деньки принято готовить много пищи, которая символизировала и до сих пор означает достаток и обилие в наступающем году. В полдень на установленном месте у селения резали быка и варили из его мяса блюдо бель-котерер, что означает выпрямляющий стан, так как бык числился одним из самых сильных животных, и еда из него давала людям силу и выносливость.

Все люди, независимо от пола, возраста и социальной принадлежности, освобождались от ежедневных повинностей и на одинаковых правах воспринимали активное роль в увеселениях и забавах. В это время снимались различные этические запреты во отношениях парней и женщин, даже те, что всегда существовали меж старшим деверем (кайынага) и невесткой (келен). Кстати, ученые считают, что эта радостная забава ради забавы дальний отзвук свободных встреч и массовых общих развлечений в деньки восстановленья умершей природы меж двумя взаимообручающимися родами либо фратриями, когда на краткое время снимались запреты и ограничения во взаимоотношениях мужчин и дам.

Когда казахи торжествуют Наурыз, наличие числа 7 является неотклонимым она заключает в себе 7 дней недели временные единицы бесконечности вселенной: против аксакала обязаны быть поставлены 7 чаш с наурыз-шкуре. Каждый должен посетить 7 домов и пригласить 7 гостей. Коктем Туды (С рождением весны) так казахи приветствуют друг друга на улицах, в парках, скверах и на стадионах с праздником Наурыз.Цифра семь сама по для себя имеет сакральный характер у казахов. Семь компонентов наурыз коже значили семь частей жизни.  Наурыз коже это ритуальное блюдо, похлебка, включающая в себя семь компонент: воду, мясо, соль жир, пытку, злаки и молоко.

Ко встрече Нового года казахи относились очень ответственно, начинали готовиться к нему заблаговременно, приводили в порядок хозяйство, расчищали арыки, убирали жилище, одевали чистую наряженную одежку, готовили обеспеченный стол, а в символ пожелания урожая, обилия, дождика, молока, все емкости в жилище заполняли молоком, главный водой, айраном и семенем. Ведь сообразно приметам , как встретишь год, так его и проведешь.

Наурыз. Танцы

Как говорили старики, когда Наурыз заходит в дом, все болезни и неудачи должны обходить его стороной. В денек празднования Наурыза все старались быть в добром расположении духа, при встрече заключали друг друга в объятья, высказывали самые добрые пожелания, чтоб все неудачи и несчастья обходили их стороной.

Баурсаки,ставят Юрты, напевают и пляшут под национальные песни. Играют в национальные забавы.