"Повесть о том как один мужчина 2-ух генералов прокормил" Обоснуйте, что

"Повесть о том как один мужчина двух генералов прокормил"
Обоснуйте, что в изображении русского мужчины заметно не только восхищение его изобретательностью и ловкостью, сочувствие его не лёгкой доле, но и авторская драматичность

Задать свой вопрос
1 ответ

Сатира М. Е. СалтыковаЩедрина правдива и правосудна, хотя нередко ядовита и злобна. Его басни это и сатира на самодержавных правителей, и изображение катастрофического положения угнетенного народа, его каторжного труда, и высмеивание господ и помещиков. Басни СалтыковаЩедрина это особенная форма сатиры. Изображая реальность, создатель берет только более ясные черты, эпизоды, по возможности сгущает краски при их изображении, показывая действия как бы под увеличительным стеклом.

В басне Повесть о том, как один мужчина 2-ух генералов прокормил создатель указывает мужчины сноровистым, проворным: Под деревом, чревом наверх и подложив под голову кулак, дремал наиогромнейший мужичина и самым дерзким образом уклонялся от работы. Мужчина способен на все: полез сперванаперво на дерево и нарвал генералам по 10-ку самых спелых яблоков, потом покопался в земле и добыл оттуда картофелю; позже взял два куска дерева, потер их друг об дружку и извлек огонь. Позже из собственных волос сделал силок и словил рябчика Но не только восхищение вызывает у творца это персонаж. В то же время он грустит о горькой доле российского народа, принуждённого взваливать на себя заботу о помещиках, генералах, лентяях и лентяях, способных только помыкать иными, принуждать работать на себя. СалтыковЩедрин обличает глупость крепостных, их бесправие: Набрал сейчас мужичина бешеной конопли, размочил в воде, побил, помял и к вечеру веревка была готова. Этою веревкою генералы привязали мужичину к дереву, чтобы не убег, а сами легли дремать.

Кончается Повесть о том, как один мужчина 2-ух генералов прокормил словами: Но и об мужчине не пренебрегали; выслали ему рюмку водки да пятак серебра: веселись мужик!. Что еще необходимо мужику для счастья

СалтыковЩедрин ненавидел самодовольных и бесстрастных людей. Генералы не умели ничего делать, они легковерно полагали, что булки в том самом виде родятся, как их утром к кофею подают, для их было открытием, что людская еда в начальном виде летает, плавает и на деревьях вырастает. Генералы попробовали, чтото сделать сами, но эта попытка не удалась. Пошел один генерал вправо и лицезреет растут деревья, а на деревьях всякие плоды. Желает генерал достать хоть одно яблоко, да все так высоко висят, что надобно лезть. Пробовал полезть ничего не вышло, только рубаху разорвал Но зато они знают средство, чтобы жить хорошо, ведь необходимо просто отыскать мужчины. Не неудача, что полуостров необитаемый, мужчина обязан быть всюду: Как нет мужика мужчина всюду есть, стоит только выискать его! Наверняка, он гденибудь спрятался, от работы отлынивает!.. СалтыковЩедрин противопоставляет генералов и мужчины. Всю жизнь занимавшиеся бесполезной работой генералы всегда считают мужчиныработягу лентяем.

Басни М. Е. СалтыковаЩедрина полны печали о том, что люд очень забит, темен и долготерпелив. В то же время он намекает, что силы, стоящие над ним, жестокие, но не такие уж ужасные. Произведения Щедрина дороги собственной любовью к народу, правдивостью, верностью эталонам, рвением сделать жизнь лучше.

Само фантастическое у Щедрина является формой выражения правды жизни. Фантастичность многих сцен и деталей Повести о том, как один мужчина 2-ух генералов прокормил совершенно не означает, что сцены и детали возникли абсолютно нечаянно, покоряясь фантазии писателя. Они построены по требовательно определенным законам. Форма сказки эффективное средство художественного обобщения реальности, способное вскрыть глубинные противоречия жизни и сделать их приятными и видимыми.

Своим творчеством СалтыковЩедрин пытался бороться против зла российской жизни: глупости правительства, покорности народа, взяточничества и непристойности. Он не приемлет того, что мешает развитию России. Основное злобно, которое осуждает создатель, крепостное право, губящее как рабов, так и их господ.

, оставишь ответ?
Имя:*
E-Mail:


Добро пожаловать!

Для того чтобы стать полноценным пользователем нашего портала, вам необходимо пройти регистрацию.
Зарегистрироваться
Создайте собственную учетную запить!

Пройти регистрацию
Авторизоваться
Уже зарегистрированны? А ну-ка живо авторизуйтесь!

Войти на сайт