являются ли тождественными понятия "культурный человек" и "цивилизованный человек"?

Сначало культура и цивилизация рассматривались как недалёкие по смыслу понятия, потому до сих пор слова культурный человек и цивилизованный человек (или люд) мыслятся как тождественные. В Древнем Риме слово цивилизация (от лат. civilis штатский, государственный) означало ступень публичного развития, следующую за варварством и характеризующуюся наличием страны, городов (урбанизацией), письменности, высочайшим уровнем развития техники, ремесел, искусства.

Но в XX веке эти понятия начинают противопоставляться. Впервые это сделал, по-видимому, Освальд Шпенглер (1880 1936). Для него цивилизация -- это в сущности синоним вещественной культуры, а культура -- тождественна духовной сочиняющей культуры. Шпенглер противопоставляет живой организм культуры, репрезентируемый наукой, искусством, религией, механизму цивилизации, связанному с техникой, промышленностью, государством.

В своей концепции культурно-исторических типов Шпенглер утверждает, что каждая самобытная культура, коих он в истории населения земли высчитал девять, схожа в собственном развитии на цветок: она зарождается, добивается расцвета (поры цветения), а потом начинает медлительно деградировать. Конкретно заканчивающая стадия в развитии культуры отождествляется Шпенглером с цивилизацией, заключительная рисуется им в черно-пессимистических тонах как труп культуры, мумия живого тела культуры. В эру цивилизации духовное отодвигается на 2-ой план, а на 1-ое место выдвигается стремление к комфорту и весельям, приобретающее массовый размах. На стадии цивилизации бурно развивается индустрия, техника, утверждается низкопробное общее искусство, тогда как высочайшее искусство утрачивает популярность. По мнению Шпенглера, распространение в начале XX века огромного количества авангардистских направлений в искусстве (фовизма, кубизма, абстракционизма и пр.), становление индустрии массовых развлечений (напр., спортивных зрелищ) совершенно точно свидетельствует об конечном вступлении Западного мира в эру цивилизации, которая неминуемо завершится закатом Европы.