сочинение на тему: "Животрепещущи ли сейчас рассказы А. П. Чехова?" (тезис-

А.П. Чехов писатель один из немногих, кто

сумел в кратких формулах выразить отношение человека к жизни и занимаемому

им положению. Чехов написал 500 рассказов, и они, как осколки громадного

зеркала, отразили громадную Россию и прав был один из современников Чехова,

сказавший, что если бы Россия исчезла вдруг с личика земли, то по чеховским

рассказам ее можно было бы вернуть до мельчайших подробностей

писал Л.Емельянов. А для чего нам, живущим, сто лет спустя после их возникновения

эти малюсенькие осколки? По ним мы можем воссоздать картину не только

чеховской эры, но и современной Рф.

Ведь те вопросы, что ставит Чехов

в собственных маленьких рассказах, животрепещущи и сейчас. Самое основное- ощущение

собственного места в мире. Ведь как человек в том, либо оном обществе поставит

себя, так его и будут принимать окружающие. Ярким образцом этим словам

служит рассказ Маска. На бал-маскараде появляется маска, основной герой

творенья. Он устраивает скандалы в тихом уголке читальне на рауту.

Окружающие начинают противиться его поведением. Но как только он снимает

маску, все выяснят в нем местного миллионера Егора Нилыча Пятигорова. И

естественно, что только он (фабрикант, потомственный почетный гражданин,

известный любовью к просвещению) мог позволить для себя так вести себя. Иные

персонажи наименее уверены в своем статусе. Желая в начале рассказа они ведут

себя полностью уверенно. Я просил бы вас потише, сказал один из интеллигентов,

посматривая на маску через очки. Тут читальня, а не буфет Тут не место

пить.

Представление в начале рассказа столкновение маски с интеллигентами носит

ироничный нрав и не терпит ни мельчайшего компромисса. Кажется, что маска

ведет себя полностью природно и даже немножко оригинально на бал-маскараде.

Люди, забившиеся за столики с газетами, только портят атмосферу веселости и

праздничности. Эту атмосферу и нарушает вошедшая маска. Маска укрывает

истинное личико незваного гостя. Наверняка, поэтому что интеллигенты и не

собирались вытерпеть его хамство. В адресок маски звучали угрозы, но невзирая на

это поведение его не поменялось.

Разве эта ситуация не из нашей жизни? Когда незнакомцу мы можем порой

наргубиянить без колебаний. Если же слова не возымели силу, то, как правило,

мы вспоминаем наших знатных родственников и собственные награды. Так

поступают и чеховские герои. Сатирическая подоплека высказываний гостей в

сторону маски понятна, когда герой снимает маску.

В Маске хамелеонство раскрывается как своего рода хворь общества,

отмечал Л.Емельянов. И имя этой хвори угодничество. Человек в мире

Чехова, и в современном сообществе готов унизить себя, только бы оказаться опять

в удачном положении.

Мысль заложенная писателем в рассказе, актуальна в хоть какое время. Важным здесь

оказывается не то, какое положение человек занимает, а то, как он ощущает

себя в этом положении. Ведь угодничают и интеллигенты в рассказе Маска.

Облик любого человека укрывает маска, но за ней может быть как подлинное, так

и ошибочное личико. Не следует слепо подчиняться силе событий, и тогда со

временем не погаснет способность к противодействию. И такой человек не будет

непрерывно утрачивать свое истинное личико.

Рассказы Чехова животрепещущи, поэтому что герои его рассказов показаны всегда в каких- то особых ситуациях, требующих осмысления и принятия решения. Он показывает все это так, что становится понятным, как человек дошел до жизни таковой, что он из себя представляет, как приходит к разрешению ситуации. И все это в рамках маленького художественного творенья, где мы следим за злоключениями героя, сострадаем ему и переживаем вместе с ним... а время от времени и смеемся над недотепами. Но в окончательном итоге соглашаемся с творцом.

Чехов -- великий писатель. Время от медли я перечитываю его творенья и опять и снова восторгаюсь тем, как он указывает нам переживания героев, все их чувства так, что нам становится понятными все их поступки и мысли. Вот поэтому его рассказы и иные творенья не теряют актуальности и в наши деньки-- мир вокруг теснее иной, а мы все те же...