Притча Коняга - выдающееся творение Щедрина о бедственном положении российского крестьянства в королевской Рф. Никогда не утихавшая боль Салтыкова-Щедрина за российского мужчины, вся горечь его размышлений о судьбах собственного народа, родной страны сконцентрировались в тесных границах сказки.
Она начинается с описания поля. Нет конца полям, будто сказочную силу в плену у себя сторожащим. Кто высвободит эту силу из плена? Выпала нелегкую долюшка мужчине да коняге. На бескрайнем поле из дня в день, из века в век трудятся коняга и мужчина. Коняга - как бы лирический монолог творца.
Броско, что в басне крестьянство представлено в образе мужчины и его двойника коняги. Людского образа Салтыкову-Щедрину было недостаточно, чтоб воспроизвести скорбную картину каторжного труда и мучений. Молчаливый работяга Коняга знак силы народной и в то же время символ забитости, вековой несознательности.
Первая часть Коняги - лирический монолог творца, а заключительные ее странички яростная сатира на идеологов социального неравенства, которые пытались оправдать подначальное положение Коняги.
Образы 4 пустоплясов представители фальшивого буржуазного народолюбия, которые заигрывали с народом, но были заинтересованы в увековечении рабства. И смысл барского народолюбия в заключительных словах басни: Упирайся, Коняга!... Н-но, каторжный, н-но!
-
Вопросы ответы
Статьи
Информатика
Статьи
Физика.
Геометрия.
Разные вопросы.
Обществознание.
Математика.
Химия.
Русский язык.
Разные вопросы.
Разные вопросы.
Математика.