сочинение на тему смешное в книжке шолохова поднятая целина

Роман М. Шолохова Поднятая целина обычно воспринимается до этого всего как катастрофа. И дело не только в том, что в нем гибнут Давыдов и Нагульнов, центральные герои книжки, но и в том, что тут очень ярко показана сломленность жизни крестьянства. Но Поднятая целина творенье интересное и в другом отношении. В нем наряду с катастрофическим передается смешное начало жизни, и трудно сказать, чего тут больше - печали либо хохота. Шолохову удалось как бы уравновесить эти явления действительности, и здесь сказалось его мастерство большого живописца.

    Хохот тут равноправен с горестями и мучениями. Эти два начала жизни в романе идут рядом, сталкиваясь и переплетаясь. Смешное показывает, что в всех передрягах жизни есть не только неясное, доводящее до уныния, но и ясное, вселяющее веру в счастливый финал. И чем посильнее звучит хохот, тем вера в добро и счастье становится сильнее. Комическое в романе отражает также те трудные публичные противоречия, в которых протекает строительство новой жизни. В процессе преображений бывшего уклада и быта появляется много столкновений, которые порождают хохот. Нежданно и время от времени необыкновенно сближаются крайности, вещи несопоставимые, которые, соединяясь, высекают искры веселости. Уходящее ветхое и рождающееся на очах новое выступают в таких необыкновенных сочетаниях, что становятся источником комического.

    Вот, к примеру, в результате провокационного слуха о том, что весь скот у крестьян будет отнят, на хуторе начинается страшная резня скотин, коз, свиней. Момент неожиданный и в базе собственной катастрофический. Но рядом появляются ситуации воистину смешные. Макар Нагульнов пробует увещевать хуторян своими возвышенными словами о мировой революции. Вроде бы уговорил прекратить разбой. Но вот... Послушаем самого Нагульного: Выйду и слышу: Ку-ви-и-и, куви-и-и! - подсвинок какой-ни- будь уж под ножиком визжит. А я гаду-владельцу до этого час говорил про мировую революцию и коммунизм! Да как говорил-то! Ажник самого до скольких разов слеза прошибала от трогательности. А в итоге - еще сильнее идет умерщвление скота. Даже активисты новейшей жизни опаскуди- лись. Аким Бесхлебнов окалечил быка. Любиш- кич пустил на мясо козу, а главный энтузиаст коллективной собственности - дед Щукарь, возглашавший, что скотиняк сберегать надобно, как выяснилось, в числе первых подвалил телку-ле- тошницу и, объевшись вареным мясом, нещадню страдает, бегая до ветру.