Развязка трогедий Печорина?

Г. Печорин центральный персонаж творенья Герой нашего медли. Лермонтова осуждали в том, что он изобразил нравственного урода, эгоиста. Но фигура Печорина очень разнопланова и требует глубокого анализа.

Лермонтов не нечаянно назвал Печорина героем нашего медли. Его неувязка в том, что он с самого юношества попал в развращающий мир высшего света. В чистосердечном порыве он ведает княжне Мэри, как пытался действовать и поступать сообразно правде и совести. Его не понимали и смеялись над ним. Равномерно это производило серьезный перелом в душе Печорина. Он начинает поступать вопреки нравственным эталонам и достигает расположения и милости в дворянском сообществе. При этом он действует строго в согласовании с собственными интересами и выгодой и становится эгоистом.

Печорина непрерывно гнетет тоска, ему скучно в окружающей обстановке. Переезд на Кавказ только на время возрождает героя. Скоро он привыкает к угрозы и вновь начинает тосковать.

Печорину актуально нужна неизменная смена впечатлений. Три женщины возникают в его жизни (Бэла, княжна Мэри, Вера). Все они становятся жертвами неспокойной натуры героя. Он сам не ощущает к ним особенной жалости. Он уверен, что поступал всегда верно. Если любовь прошла или даже не возникла, то он не виноват в этом. Виноват его нрав.

Печорин при всех его изъянах необыкновенно честный образ. Его катастрофа содержится в ограниченности дворянского сообщества лермонтовской эпохи. Если большая часть пробует скрыть свои недочеты и неблаговидные поступки, то честность Печорина не дозволяет ему этого сделать.

Индивидуализм основного героя мог бы в иных критериях помочь ему стать выдающейся личностью. Но он не находит внедрения своим мощам и в итоге представляется окружающим бездушным и странным человеком.

" Герой нашего  медли " - это роман,  " в котором отразился век и современный человек изображен достаточно правильно. " Создавался он в годы реакции.  Главный его герой - Григорий Александрович Печорин,  личность глубочайшая, противоречивая и несчастная.  

Он - натура даровитая. Умен, может испытывать сильные страсти, может обладать собой. Печорин  правильно судит о людях  и о себе. Свойства, данные им его современникам,  правильны. Сердце Печорина бьется ровно, желая " бешеные   порывы " побеждают героя. Григорий Александрович  желает быть полезным людям, но практически всегда его пробы заканчиваются неудачей. Почему ?  

Лермонтов считает Печорина " добронравным калекой ", ибо действует он противоречиво . Противоречие  -  и во наружности. Он не смеется, когда  на личике усмешка, походка халатна,желая и тверда,сложение - сильное при нервической слабости. Максим Максимыч, добрый друг, примечает, что время от медли Печорин тоскует, кутаясь в теплые вещи, хотя солнце за окном, а может и окно раскрыть , и на кабана сходить - и ни словом не проговориться о том, что было холодно.

" Целая моя жизнь была только цепь грустных  и неудачных противоречий  сердечку либо рассудку", - так он думает о себе В  чем это проявляется ? Во - первых, в его взоре на мир. Ведь он живет " из любопытства", желая творить. Во- вторых, он не верует сам для себя, поэтому что мыслит головою, а не ощущает при этом ничего. Сердечко же у него - горячее, способное понимать иных, но...

Противоречия в нраве героя  проявляется в отношении к  дамам, их внимания он добивается из желания покорить, влюбить  и бросить. Так вышло и с Бэлой, и с Мэри.

Печорин - эгоист, но на  любовь до беспамятства он способен. Не разбирая дороги, он поехал вослед за помирающей Верой, которая стала для него дороже  чести, жизни, счастья. Не догнав, Григорий Александрович  лег на травку и заплакал как ребенок. Позже ум возобладал, и душа " нравственного калеки" стала действовать по обыкновенным законам.

Накануне дуэли Печорин думает о том,для какой цели он родился . Ведь он убивает Грушницкого, разрушает жизнь контрабандистов, избавляет от иллюзий Мэри, холодно разговаривает с наихорошим ином Максимом Максимычем. Поступки его мелки, что бы он ни писал у себя в дневнике. Печорин любит весь мир, а свое наиблежайшее окружение не бережет. Поэтому одинок, несчастлив  и обречен.

Кто виноват  в  жизненной драме  героя, " разумной ненужности" ? Воспитание ? Светское сообщество ?  Он сам ?  

Можно на все три вопроса ответить позитивно. Но все же я бы поставила  последний - на 1-ое место. В хоть какой обстановке при любых обстоятельствах  человек - владелец своих эмоций, эмоций и дум, и только  собственно от него  зависит счастье, несчастье, " вписывание" во время и  в память отпрысков.