найдите черты романтизма в рассказе макар чудра.Пожалуйсиа помогитееееееееееееее

Горьковатый создатель совершенно противоречивых высказываний о человеке. Чехову он разговаривал: Необходимо быть изувером добродетели, чтобы обожать, сожалеть, подсоблять жить плохим мошкам с кишками, каковы мы . Репину же он утверждал оборотное: Я не знаю ничего лучше, труднее, занимательнее человека. Он все; он сделал даже Господа . Это разговаривает о том, что Горький много раздумывал о натуре человека, исследовал ее. Странствования по Рф, жизнь в людях дали почву для таких раздумий. Исследования о человеке выразились в рассказах таких как Макар Чудра , старуха Изергиль , Челкаш и др. и воплотились в образ романтичного героя. 

Герой ранешних романтических рассказов Горьковатого многолик, труден, но главное для их это свобода, независимость. Их характер, их актуальная философия не всегда дана прямо. Их образ создается легендами, которые они рассказывают, противоборства с другими героями, пейзажем и портретом. 

Один из таких образов образ Макара Чудры. Эталон Макара Чудры свободный гордый человек, который выше прозаической сферы. Такому человеку ведома воля , ширь степная ему понятна , говор морской волны увеселяет ему сердечко . А человека не свободного он именует рабом, агрессивно утверждает, что он родился потом, чтобы колупать землю, да и умереть, не успеть даже могилу самому себе выкопать. Свободолюбивую натуру Макара Чудры подчеркивают и пейзаж (море, ветер ассоциируется с мятежным духом героя) , и портрет (все в нем неколебимо, веско: мощная поза , громадная трубка , густые клубы дыма , темнота стен , он не делает ни 1-го движения и обороняет от резких ударов ветра, поэтому что роднат Макара Чудру ветер свобода . 

Макар Чудра ведает легенду о Лойко Зобаре и Радде . Они обожали друг друга, но не смогли быть вкупе, они личности гордые и независимые. Я свободный человек и буду жить, как желаю . Волю-то, Лойко, я люблю больше чем тебя . Герои легенды отражают взгляды самого Макара. Ради свободы они пожертвовали жизнью и любовью. Это разговаривает о неразрешимости противоречий меж гордынею и любовью, но разрешиться это противоречие может только гибелью. Для Макара Чудры в их смерти нет ничего изумительного, для него они природны. У него своя философия и иной он не приемлет.